孟佳荷觉得活在中国的大人们全是两面派，比如冯玥可以站在讲台上大谈科技是第一生产力而自己父亲可以在党*组织生活中举着手喊要破除“封建迷信”的号。可一转脸，这些一个个看起来明无比的大人们却这么需要一个泥塑金塑像的安抚？

就像一那年，她父亲为了一个提机会和自己二三十年的熟人恶到互相拿着十多年前的旧事互相威胁的境地，他没想着如何缓和与那熟人的关系，而是用大年三十的香来打小人。在故乡的那座颇不为人知的寺庙里，大雪纷飞的三十夜，她爸带着一家人跪在大雄宝殿的蒲垫上，举着了五万块钱竞购的香大声诵读许的第一个愿望——让那熟人求生不得求死不能，最好能立能得上不治之症。而那庙里的僧侣们还能听到也当没听到那般淡定的为其“当，当，当”的敲钟三，那钟声比现在她在华藏寺听到的还悠扬还沧桑，可觉不是一般的龌蹉。再说宇宙不应该用理学来解释么？那些“一一世界，一叶一如来”不过纯粹就是扯淡。

她其实想大声取笑现在站在一旁认真写着自己名字的冯玥的。可碍于这么多人在场，便把话生生的给吞。

“你是党积极分呀。要是被群众晓得你这么封建迷信总是不好的嘛。”孟佳荷喜逛中文系的办公楼，有事没事就希望从那些枯燥的通知、布告里找到冯玥的名字。这是她休息放松的一大乐趣，上上个星期她见着中文系三楼的布告栏里贴着的“党积极分”的名单里，别别扭扭的现了“冯玥”这名字时，还偷偷的一顿好笑。甚至觉得人总是远观很近看就那样，在那群冯老师崇拜者里，冯玥就是冷女神的模样，只有她知冯玥早上起床也会犯迷糊，便秘的时候就会心不好，这不，为了能在科大里混好一些，还变成了

“没什么。”孟佳荷摇摇的样确实像一个风的傻瓜：“就觉得你一大学老师搞得这么虔诚会不会影响不好？”

大约是冯玥认捐的数额达到了一定的标准，居士便领着她到一旁完成一系列的认证手续。而孟佳荷则只能无聊的坐在对门门檐看着中里那棵颤巍巍的老树上洒落的光，脸上带着意味不明的微笑。

这时冯玥踱步过来，靠在孟佳荷边的木旁，用手遮住一半光后转问：“你从刚才开始就在想什么？怎么一边摇一边笑得像傻瓜一样。”

“影响不好？”冯玥反问了一句，这信仰自由的时代，不知这孟佳荷说话有几个意思。

最后郑郑重重的从包里掏一千一百块钱悉数放功德箱里才算完。

至此之后，她连庙门都不是太愿意，今天要不是冯玥一直拉着她走，说不定她就在门外等冯玥了。说到底，孟佳荷对信仰这玩意儿实在没有什么兴趣。更没意愿和冯玥玩儿“我向佛祖求一百年就是想与你在此相遇回眸”的老梗。

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庙门，冯玥没容孟佳荷休息一分钟，自己就化虔诚佛教徒的冯玥在居士的引导规规矩矩的举着三炷香朝着四方拜首，蜡、香、供奉明灯后跪于大雄宝殿。大概冯玥想求菩萨保佑的愿望又又琐碎，过了好久她才起。