家就真的没话语权了，刘氏（大夫人）或许一直在等自己chu手吧……

萧源暗暗叹了一kou气，多个继母真烦心，非要试探来、试探去的，“你费这个心思干嘛？找个嬷嬷去教她些规矩，等学好了再放chu来不就行了。”那绣样就让她打发被关在院zi里的无聊时间用吧。萧源偏tou想到，过会让nai娘去吩咐嬷嬷们对四姑娘客气dian，关几天就够了，她不是老巫婆，她们也不是容嬷嬷，更没兴趣当四姑娘的老师，教她如何为人处事。

二姑娘听到“嬷嬷、放chu来”，顿时toupi一麻，在祖宅的萧家诸jie妹，除了萧源外，谁都尝过关在院zi里，那种滋味，尝过一次，不会想再经历第二次的。二姑娘微微苦笑，也只有元儿才会一dian都不在乎太太的gan受，随kou说这种惩罚方式吧？

作者有话要说：谢谢993693、秘密投的霸王票 ^_^

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很多读者文xia都在嫡庶的关系，我这文是架空小白文，不考据，但在开坑的时候，关于嫡庶问题，我也稍微查了一dian资料，跟大家分享、讨论xia，也希望大家跟我一起八卦八卦(*^__^*) 嘻嘻……

我查到的资料是这样的，整个魏晋南北朝，对姬妾和庶zi女都比较严苛，不像明清时期，庶zi还有继承权，但在大环境xia，南方和北方也有些不同。

北方，如读者所说的，嫡庶观念分的很清，《颜氏家训》上明确指chu了，“河北鄙于侧chu，不预人liu，是以必须重娶。”很多家庭都是“嫡待庶若nu，妻御妾若婢”。

比如北朝，社会上chu现严重的轻视庶zi的风气。庶生儿zi不予ruliu，不录家籍，甚至不被举养。但大家也知dao，北朝比较特殊，唔，整个上liu社会都盛行怕老婆……姬妾的地位非常卑微，所以这种风俗其实婚姻制度的ti现。

有个宰相叫卢玄，生了五个儿zi，但只有两个儿zi计ru族谱，剩xia的三个因为庶chu，族谱就干脆除名了。很多庶zi因为“不预人liu”，gen本没有机会当官。史料上记载了好几个庶zi，本shenting有才华的，但因为是庶zi，一辈zi不能当官，只能当个闲散人。

但凡事都有特例，比如说三国时期的将领钟会、西晋时期的阮孚都是史料上注明的庶zi，但那些人依然是一生官位显达，并没有由于庶孽而遭到任何歧视。钟氏为颖川gao门、阮氏为陈留士族，地望均属河南。

然而《颜氏家训》上也明确写chu来了，“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事”这段说就是说，南朝对庶zi相对来说比较宽容，甚至有些人家让侍妾guan家。

在《南齐书》中记载的褚澄，就是庶zi，尚宋文帝女庐江公主，拜为吴郡太守，后官至左中尚书，官运亨通。南齐初年朝廷重臣王俭也是庶zi，尚宋明帝女阳羡公主。查不到这两个公主是否为嫡chu，但我想就算是庶chu，好歹也是公主，嫁给嫡chu的世家zi是绰绰有余的，两人尚公主，一来是说明他们才干好，二来说明南方对庶zi相对比较宽容。

王俭的孙zi，王规也是庶chu，他的叔叔还常说，“此儿吾家千里驹也”一个庶zi能得家族如此重视，就算他再有才干，也是和南方士族不太重视嫡庶chu生有关。

琅邪王氏还有一个叫王固的人，他的嫡

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