他打投影就行了，左边是羽翼纹章象征圣殿，右边则是黑se荆棘代表裁决团。

七层台阶里，只有最xia面四层才允许设置座位。

大主教的位置在第五层，再xia面一层就是他的属官，有实权的神职者，整齐的列座，由于台阶空间是有限的，教廷派来的人却不少，就算在同等阶级，能获得这么个位置，也相当了不得。

台阶xia方才是象征非神权的，属于帝*bu的会议长桌。

对于这种阶级待遇，帝*人也不会gan到不平，因为圣辉帝国皇室与政府、军bugao官，都要在教廷里有三十年的资历。

不离开教廷就不能结婚，无法获得政府与军方职位，没有建功立业的机会——教廷gao于世俗的地位，是牺牲这些换来的，只是位置gao那么几层，有什么好值得羡慕？换句话说，如果在教廷都拼到了能坐台阶的位置，干啥还要另谋chu路？

an照他们的理解，神赋予他们qiang大的力量，jian定的信仰让这gu力量更qiang，因为享乐是恶mo的诱惑，所以圣辉帝国人不喝酒，不开舞会，不制作meishi，甚至严重的贪污受贿都没人干，全民狂信徒！

对神抱有怀疑者得不到力量，走不到gao位，他们的话连个气泡都不算。

偷偷摸摸干坏事的人，必须要有瞒得住其他人的实力——在一个周围皆精神异能者的环境里，受贿都是件难事。如果真的有这种实力，必然是大主教与骑士团长，jian定病态的信仰支撑他们多年，早就“脱离了低级趣味”把yan光放到更深层次，比如用神学逻辑证实自己的政见，夺取权势，抨击对手。

尤其在圣辉帝国，受贿后能干啥？估计只能看着钱发呆，没地花，也不敢拿chu去花。

这就是价值观的不同。

西伯顿大主教确实会在他的权限nei“提ba”“照顾”自己的亲信，但这是为了扩大他自己的势力，不需要别人给他好处，他也会这么干。换句话说，就算给天大的好处，大主教也不会提ba一个笨dan拖自己后tui。

亡国的摩尔威亚人哀嚎自己的不幸，哭诉遭到nue待，指责着圣辉帝*人铁石心chang，事实上那些军人心qing除了疑惑就是蔑视：nue待？他们帝国从民众到统治者都是这样的生活。这些不向神gan恩，不磨砺自己，被恶mo享乐诱惑的人们，竟然还敢徒劳挣扎，不领qing？哭嚎什么呢，真是zuo作！

试想，看到自己天天吃的压缩shiwu，被亡国者踢翻大骂是狗都不吃的东西，说这是nue待他们——圣辉帝*队会对他们客气就怪了！

被征服者国度的mei酒meishi，圣辉帝国人也有机会看到，但在那种世界观熏陶里长大的人，不敢碰的占大多数，就算有特别好奇的人悄悄去尝了，后果也很悲cui，常年只吃无味压缩shiwu的他们，连味觉都有dian退化了，就像一辈zi不吃辣的人去吃辣椒，从kou腔到chang胃都受不了。

享乐是恶mo的诱惑！那些都是恶mo的shiwu！！神的zi民是不能沾的= =

ju有qiang悍实力的大主教，不用代表神的荣光，也足够让人们敬畏。

目前摩尔威亚被占领区境nei没有与西伯顿大主教同级的大人wu，这时也无人敢对关押主天使兵团的人提chu质疑，当然，大主教肯定会对这次关押找chu一个合适的罪名。

“他们与恶mo接触过

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