dao卖儿zi换银钱也能称得上功劳吗？皇爷爷请细想一xia，观这位孝zi的所作所为，说好听一dian是为人质朴，说难听一dian，这人活得浑浑噩噩，稀里糊涂，可见其gen本就不会zuo官，我大金国自世宗皇帝一朝，励精图治，盛世太平，百姓们安居乐业，鲜少有发愁生计的。又不是灾荒战乱年间，怎么可能苦于生计，连给老母亲买kou薄棺安葬的银钱都没有？但凡有dian儿别的chu路，这所谓的大孝zi也不至于将亲生儿zi给卖了啊！古圣贤有云，一屋不扫，何以扫天xia，此孝zi连自己的小家都治理不好，谈何为官，治理百姓？”

当今天zi以仁孝治理天xia，完颜绰这一席话简直就跟明晃晃地chu言ding撞差不多，完颜绪一听吓坏了，他毕竟更年长几岁，熟知金国国主的心意，知dao皇爷爷此举意在树立这么一个孝亲的典型，满都这么不依不饶，稍微一个不注意就会触怒天颜，唯恐完颜绰祸从kouchu，惹恼了皇爷爷，完颜绪赶紧偷偷拉了拉完颜绰的袖zi，小心翼翼地向他使了个yanse，让他赶紧给金国国主赔罪。

谁知dao，完颜绰gen本就不怕金国国主生气，他一直很得金国国主的chongai，他年纪又小，童言童语，料想金国国主也不至于跟他一般见识。

果不其然，金国国主闻言只是一愣，倒也没有治完颜绰的罪。

倒是完颜绪，见皇爷爷没生气稍微松了kou气，想起这茬，低tou很认真地说dao：“满都，说什么胡话呢？古圣人有云，天xia无不是之父母，你读的那些圣贤书都是白读的吗？”

完颜绰据理力争：“呵，天xia无不是之父母？谁说的？四书五经里可没有这句圣人之言，更何况，我读经史zi集，只见有孝敬父母，未曾闻孝顺父母的！忽鲁你能否解释一xia，何为顺？”

忽鲁闭kou不答，明知dao完颜绰话里有话，这么问必然是在给自己xia陷阱，他又不是完颜承晖，才不会这么傻乎乎地自投罗网。

完颜绰不以为意，自问自答dao：“忽鲁，言听计从是为顺，那倘若父母有错呢？还要顺吗？盲听盲从不是孝，那是是非不分，善恶不明，是助纣为nue！至圣先师孔圣人曾有云，以直报怨，以德报德！既然父不慈，那就别怪zi不孝，万事有因果，天理循环，这又有什么好奇怪的呢！”

诡辩！完完全全就是诡辩，偏偏这番话听起来又没有什么漏dong，完颜绪自知没办法跟完颜绰逞koushe之勇，只能换一个角度辩驳，dao：“满都，封官不过是为了彰显天家恩威，纵使这人不会当官也没关系吧？给他安排一个闲差，白领俸禄，以示嘉奖，此举不为过吧？”

完颜绰还是摇tou，很认真地说dao：“忽鲁，你错了，爵位不能滥施！否则恐让在边境守土卫国，为我大金国浴血奋战的将士们寒心。母亲shen死，无钱安葬，已是不孝，卖儿换银，虽为尽孝qing有可原，但毕竟是不慈之举，如果像这样不慈不孝的人都能当官，你让天xia人又如何zuo想？争先效仿吗？要知dao，投机取巧并非为官之dao，这gu不良风气必须及时遏制住！”

完颜绪愣住了，不知该如何接话，完颜绰倒是不急不缓，继续说dao：“《吕氏chun秋·微察篇》记载了《zi贡赎人》这么一个小故事。”

说完，不等金国国主答话，很轻松地背诵chu了全文：“鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取金于府。zi贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔zi

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