从优从缺

“tou一个，我想问你们，是不是觉得每天干活儿耽误功夫啊？”，见四人都默不作声，慕倥偬继续说dao：“修炼大致可以分为炼ti、炼气、炼神。俗世界有句话叫外炼筋骨pi，nei炼一kou气。这炼ti是基础，你们不会觉得最近的ti力增qiang了吗？”

“修真界中有一类法门和有一些人就是专门炼ti的，就像俗世界中的虎啸金钟罩、龙yin铁布衫之类的外门ying功一样，但比那个要厉害的多，炼到极致不惧wu理打击甚至剑气、灵力攻击。如果pei合上炼气和炼神，可以rushui不溺、ru火不焚，成就金刚不坏之ti，凭此就可以超凡脱俗肉shen飞升。所以不要排斥炼ti，只不过砌墙抹瓦只是寻常方法，以后你们会接触到更gao深的炼ti神通。”

“至于炼气，就是通过修炼自在无极功这样的功法，xi纳天地灵气ruti，不断增qiang气血经脉之力，zuo到可以nei收并外放chu去，最终大泽焚而不re，河汊冱而不寒，可疾雷破山，飘风振海而不惊，可以乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，至人神矣。”

“炼神则是更gao级的功法，可以变灵气为元力，zuo到元神chu窍、神识ju象，可以ti察万wu，即可伤人于咫尺无形之中，亦可杀人于百丈千里之外。这个离你们还远，先不用多想。初期先从炼ti和炼气开始，慢慢再寻找适合自己的dao路。”

看着四人若有所思的模样，慕倥偬接着转向第二个问题：“这第二dian无关功法武技，是我的一些ti悟和你们分享一xia。”

“有人说修dao之人都是自私自利的，修dao是修自shen，以求得dao成仙，为了自shenqiang大可以巧取豪夺无所不用其极，所谓死dao友不死贫dao，他人生死和仁义dao德都可以不顾。还有人说修dao要修太上忘qing，斩断七qing六yu，各人自扫门前雪，莫guan他人瓦上霜。”

“在我看来，前者是ru了modao，后者是断章取义。天地不仁以万wu为刍狗是不假，修dao修炼自shen不假，人生来自私不假，太上忘qing也不为错。取一dianrudao，走到极致或皆可得dao。”

“得dao为目的，法门为手段，以邪门歪dao手段得dao，非本门所取。人法地，地法天，天法dao，dao法自然。为何自然，可以再议。然知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。弱shui三千，我独取一瓢饮。法门无数，可以共存，与天斗与地斗大家可以同争天地之间的一线生机，但这与人斗，我认为说的是联合同dao斗modao的意思。至少我个人是这样理解的，你们可以慢慢gan悟自己的dao，但有一dian，dao不同不相为谋。”

给了众人一些时间ti味，慕倥偬又接着说dao：“这个话题今天先到此为止。第三个话题咱们来dian儿你们gan兴趣的。记得第一天我说过有一门叫zuo有心无意勾连手的神功，这套功夫是前辈们从你们看不上的营造手艺中gan悟chu来经过不断完善形成。咱们去殿外我来给你们演示xia。你们还不到学这门功夫的时候，但可以先切shengan受gan受。”

五人来到殿外，慕倥偬让华澜庭四人放手向他jin攻，只见他原地不动只是转圈应付四人攻击，双臂双手如砌墙抹灰般上xia左右小范围翻飞，手形shen法圆转如意黏连不绝，四人被带的东倒西歪又如糖葫芦串般分不开来。

随着灵力开始外放，四人渐被推离开来，离慕倥偬越来越远。但不论如何发力，shenzi都不受自己控制似的难以摆脱他的牵引。最后慕倥偬略一加力，四人都跌倒在地。

慕倥偬拍拍手说dao：“这只是最基本的手法。所谓勾连，he心就是一个缠字诀，象砌墙抹灰般行云liushui黏连不断，粘上就脱不了shen，分为上缠、xia缠、左缠、右缠、前缠、后缠、里缠、外缠、顺缠、逆缠、大缠、小缠、jin缠、退缠、虚缠、实缠、连环缠和回环缠等多种手法。”

“所谓有心无意指的是shui平，从会到熟，再到熟能生巧，直到巧能生精，最后到有招无式信手拈来。所谓分筋错骨断神经说的是功力和功效，从开始阶段的贴shen分筋错骨到隔空的筋断骨折，再到崩劲弹劲的虚空dianxue截脉、弹拨神经。”

“类似的缠丝劲很多拳法中都有，但如果是被本门自在无极功gao境界gao手以元力cui动截断经脉或弹断神经的话，

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