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一句,我儒门的
本思想,是什么?”
毕灵空沉默。
“请回答。”
毕灵空脸
发红,依旧沉默。
“回答!”
毕灵空脸
通红,自暴自弃地大叫:“是‘仁’,我当然知
!”
她仿佛被潘龙一
踩中了痛脚,
起来尖叫着说:“我知
,若是夫
他们重生,此时此地,他们必定是支持你的——在我儒家
弟
中,天大地大,‘仁’字最大。不
一个人有什么理想,有多少委屈,他也只能让自己牺牲,不能让别人牺牲,否则便是‘不仁’。”
“夫
说过,为了救十个人而牺牲一个人,这
法是不可取的。因为只要违背了一次‘仁’之
,日后就会不断朝着‘不仁’的
渊前
,最终迟早会走到为了自己私利而祸害苍生的地步。”
“凡人寿命有限,一般来说不至于错到那个地步。但
生者尤其要引以为戒,切不可走
这关键的错误第一步。”
“那时候文二就问过:‘那么面对两难的局面,该怎么办?或许你会说以
相抵,但如果你以
相抵也不够,终究还是要牺牲无辜的人呢?’”
“夫
怎么回答?”潘龙忍不住问。
“夫
说:‘不能两全其
,是我的力量或者智慧不够,那我当然是在不牺牲无辜的前提
设法救人。这次不能完
,
次继续努力就好。’”
“‘那岂不是回避了责任?岂非也是不仁?’文二问。”
“‘制造两难局面的人有责任,想要挽救的人没责任。哪怕只能救一个,也是仁的
现。’夫
当时很严肃地说,‘仁者
人,当然也要
他自己。
行把超
他能力的责任加到他
上,才是真正的不仁!’”
潘龙叹
:“既然
理都懂,那老师你为什么又要和夫
的教导背
而驰?”
毕灵空也冷静了
来,
叹息之后说:“大概是因为,我终究是只鸟,不是人吧。”
“仁者
人,我连人都不是,又怎么能够
持‘仁’呢?”
潘龙哑然失笑:“连谐音都用上了,这理由很牵
啊!”
“是啊,我也觉得很牵
。”毕灵空也笑了,“但牵
无所谓,好用就行。”
她的
中
了狡猾之
:“就像现在,我东拉西扯说了半天,看上去是被你驳斥得站不住脚,可我的目的,却已经达到了。”
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