不假外求

接xia来的日zi，风平浪静。

陆陆续续的，潘龙又见到了另外几位深渊的大motou。

它们自然没有“乌黯主君”格拉兹特的知名度gao，实力也比格拉兹特稍低。但毫无疑问，它们每一个都是货真价实的大mo王，需要一大群勇者才可能讨伐得了的那种。

这些大motou们纷纷对潘龙在镇压苍夜战役中的chuse表现致以gan谢，不少还送上了礼wu。

其中一个motou的礼wu最为特别，是一个被封印的魅mo。

魅mo，潘龙见得多了，但那个被作为礼wu的，却很稀罕。

那是一个混乱善良阵营的魅mo，甚至拥有不低的“神殿游侠”等级。

神殿游侠们信奉混乱善良的神祇，他们用各自的方式为善良事业添砖加瓦，并且有着各式各样的分支。而他们共通的特征，就是善于使用弓箭，并且能够使用一些神术。

类似精灵之中著名的“mo箭手”那样。

善良的魅mo很少，可毕竟还是有的。比方说潘龙就知dao一位著名的善良魅mo，叫zuo艾洛西提雅，这个曾经留xia“银骷髅传说”的魅mo圣武士非常的有名，可惜她现在在哪里，无人知晓。

现在又遇到一个，潘龙十分好奇。尤其对方也是神术使用者，让他不禁有了交liu一番的打算。

九州世界的“神术环境”肯定谈不上好，普通牧师或者圣武士的经验大概帮不上他的忙，但一个能施展善良神术的恶mo的经验，就很有价值了。

而这位魅mo游侠给他的经验是“gan受心底的善良和正义之火，你对一切mei好的喜悦、对邪恶的愤怒……这些最激昂最炽re的ganqing，便是善良神力的gen源。即便诸神不接纳你，善良也不会排斥你。毕竟，你的善良源于你自己，不假外求。”

她的经验给了潘龙很大的启发。

此心ju足、不假外求，这是前世一位大学者王阳明的人生gan悟。后世的佛家dao家儒家都对此大加赞赏，并且各有解释。

在九州世界，也有类似的说法。比方说他的老师毕灵空就曾经用“一切神通悉ju自足，不假外求”来解释天人合一的宗师们无论武dao还是法术都能精通的qing况。

潘龙如今已经是真人境界最ding峰的gao手，只论武力，他甚至能够胜过不少宗师。但这“不假外求”的境界究竟是怎么回事，他依然还摸不着tou脑。

魅mo游侠的讲解，却让他yan前一亮。

自己是否可以从神术的角度chu发，去领悟这“不假外求”的境界呢？

他脑海中顿时升起不少灵gan，准备等回到九州世界，就动手尝试一番。也许可以借此机会踏ru天人合一，走到世间凡人的尽tou，为修成仙佛铺平dao路。

仅仅这个收获，便让他觉得之前和苍夜的那场争斗，为此等级归零不说，还借chu了神枪“liu星”，都是值得的！

不过，他依旧还是要升级的。

升级才能学会复活法术，这是他此行的gen本目标。

他频繁chu没于ai剌天族的几处“深渊前jin基地”之间，到处斩杀恶mo。

被他杀死的恶mo数量已经多到惊人，不止一个地方chu现了“乘风而来的死神”这样的传闻。

据说，在无底深渊的某些层里，偶然会chu现一个极为qiang大的圣武士，他乘风而来，一刀就能斩杀数以百计的恶mo，每次都将视野nei的恶mo屠戮一空，然后不知所终。

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