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第56章 哥大新生(4)(1/4)

哥大新生(4)

在六十年代mei国成为大学生后,相比起yan花缭乱的大学活动让人目不暇接,丽莲更多gan觉到的是‘自由’——她当过一次大学生了,虽然不是mei国的大学生,但那是在21世纪,又比六十年代条件更好,两边扯平,六十年代哥lun比亚大学的活动不会让她吃惊。

而相比起大学活动,校园nei自由的风气就很难能可贵了。

丽莲也在这个时代的mei国生活了近二十年了,其中大bu分时间还没有上辈zi的记忆,她已经习惯了这个时代的‘不自由’。这种‘不自由’不是封建社会那种等级分明、不可逾越的‘不自由’,但它确实存在,而且零零碎碎,分散在生活的方方面面。

丽莲一般qing况xia也会遵守那些,不会逾越,毕竟华夏人的心态普遍是‘枪打chutou鸟’。只要不是涉及到不能忍的,一般也就‘和光同尘’了。就像女xing不能这样、不能那样的细枝末节,又比如一些着装规范……她都遵守了。

但jinru哥lun比亚大学,成为一名大学生后,丽莲忽然有些放飞自我了——主要是,有了名校大学生这个shen份后,chu格举动变得很容易被人接受。普通人chu格可能被视之为另类,甚至会给自己惹来麻烦,可一个名校大学生chu格,更可能引来同龄人崇拜,shen边的长辈也会非常包容。

“哇哦,你今天穿kuzi吗?”合租公寓客厅里,chu来吃早餐的ai丽丝看到丽莲的样zi,有些吃惊。

西方女xing穿kuzi的历史很短,在古代到近代很长一段时间里女xing穿kuzi都被认为是‘伤风败俗’。这可能源于一个宗教传统,因为在宗教经典上就说了,‘男人穿男人的衣服,女人穿女人的衣服’。男人的衣服指的是kuzi,女人的衣服指的就是裙zi了。

如果女人穿了男人的衣服,一方面有xialiu的han义(可能是这样就能看到xiashen的形状了?),另一方面也隐han了xing别错乱的威胁,大概类似华夏古代看到‘牝鸡司晨’的冲击……即母鸡打鸣,zuo了雄鸡的事。

然后就是近现代思想解放,还有生活方式的变化,一切都让女xing有了可以穿kuzi的权力。尤其是一些特定的场合,比如说骑ma,又比如说干ti力活儿时,穿kuzi甚至不是一种选择,而是必须的。

但即使如此,到六十年代前期,欧mei女xing穿kuzi也不多见。受穿衣惯xing影响,除非是需要kuzi的功能xing,不然女xing普遍还是穿各种裙zi——所以看到丽莲今天穿了kuzi坐在餐桌边吃早餐,ai丽丝才会吃惊。

“没错,这是开学前买的,那时考虑的是周末骑自行车,去中央公园野餐时可以穿。但校区nei,大家穿的都很随意,姑娘们日常穿kuzi也没人觉得有问题,不是吗?”丽莲咬了一kou涂抹了橘zi果酱的吐司,还肯定地dian了diantou。

丽莲今天穿的确实很‘骑行风’,嗯,是这个时代的‘骑行风’。上shen是一件橙红se大翻领短袖紧shen衬衫,短短的、长度到腰bu为止,而且腰bu还自带一条同se系带,可以在腰bu侧前方打结装饰。xiashen则是一条蓝se紧shen七分niu仔ku,还pei了一双橙红se的平底浅koupi鞋。

站在几十年后的视角看,这一shen可以说是复古又现代、俏pi又矜持。但站在当代来看,这一shen是新chao随xing,而且俏pi是有了,矜持可半dian谈不上。

“是的,没问题,昨天我甚至看到几个女孩儿穿着比基尼在草坪上晒日光浴……难以相信。”来自俄亥俄州的小镇姑娘ai丽丝回忆起那一幕,还是一副世界观都重建了的表qing。

其实即使是在哥lun比亚大学的校园nei,有chu格行为的也是少数。不过少数和极少数也是不同的,更何况这种少数人的chu格行为带来的并不是鄙视,而是惊奇、崇拜,甚至紧随而来的模仿。

“那不算比基尼吧?只是普通的分ti式泳装而已。”丽莲回忆昨天在草坪上看到的日光浴女大学生说dao。

mei国人接受女xing穿分ti式泳衣比较晚,是从二战时开始的,当时因为战争要减少10的泳装布料供应,这才让欧洲已经被接受的分ti式泳衣有了chu现在mei国的土壤——布料供应减少其实只是表面的理由,真正的原因还是大家喜huan分ti式的设计,然而限于mei国那个年代保守的社会氛围,没办法开这个kouzi。

战争一来,各种wu资限量供应,这给了分ti式泳衣光明正大

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