诏安这件事，并不是刘bang灵机一动zuo的决定。之前他已经和朱元璋就这个问题讨论过许多遍了。

刘bang从来就不觉得诏安是什么问题。

他本来就不是土匪啊！

他从一开始就是本朝皇帝的心腹，作为陛xia安cha在民间的耳目为他实时传回地方的qing报消息，提供临床实验数据。除此之外，他更是当今圣上金kou玉言认xia的义父。

只要吕雉愿意放过他，刘bang有信心回到京城之后过上太上皇的生活。

赵佶明白什么叫太上皇吗？他把握不住，真正的太上皇还得看老刘！

相较于刘bang，朱元璋在朝中也有他自己的人脉，只是比刘bang要稍微差上一diandian。

朱元璋也比刘bang要更焦虑一些。

要不是没得选，朱元璋其实是不想被诏安的。

诏安就意味着从此任人摆布，同时shen上还被打上了“匪类”的污dian，在官场中天然比别人矮上一tou。当权者利用完他们之后，他们就随时可能被抛到一边了。

《shui浒传》可是明朝的书！

问题是就yanxia的qing况来看，不诏安也是不行了。

当地官员剿不动他们这支数量庞大又转jin如风的山匪，但朱元璋也触碰到了发展的上限。他意识到自己chu不了大别山的范围，要是不诏安，他这辈zi最大的成就恐怕也就是个山大王了。

也不是他们两个shui平不够，不能复刻上辈zi的成功路线，拉起队伍杀上京城夺了鸟位。实在是计划不如变化快——

这大夏的中兴来得也太迅猛了吧！

朱元璋落草时，大夏还在赵佶的统治之xia，上层生活奢靡浮华，底层生活和朱元璋上辈zi童年时也差不了太多。这座华mei建筑的地基已经朽烂，只要外bu轻轻一击，“轰”地就会倒塌。

那时候朱元璋是jin行过审慎抉择的。如果照正常的历史周期发展，大夏国运充其量也就有个二十年。他到山里一藏，gao筑墙广积粮，养一支数万人的队伍，等到天xia大乱立刻就能举旗振臂一呼，天xia又不是不能再姓一回朱。

在山里待了几年，山里发展得确实不错，问题是山xia发展也变得好起来了！

正常人，除了那种天生脑zi和别人不一样就喜huan刺激见血的，没人好端端地想要上山zuo土匪。山寨一开始能拉到人，那是因为山xia老百姓的日zi普遍过不xia去。

朱元璋发现上山的人越来越少。

天灾依旧存在，洪涝，干旱，蝗虫，地震，山火，但有了考成法对官僚的约束和监察，官府在处理灾祸过程中的行动也变得越来越有章法。

朝廷造大船chu海zuo生意，换回大量黄金白银，然后转yan又变成了地上平整的shui泥路。天策上将南征，带回来gao产的稻米。天工司改良了织布机，现在一个熟练的工人一天能织好几匹布。大量工厂开始兴建，没有田也可以去zuo工，至少饿不死人了。

山寨的新鲜血ye在变少，同时也有bu分已经成家的人想要xia山重新去zuo良民。

再这样xia去，山寨只会逐渐萎缩，然后被官府剿灭。

与其慢xing死亡，不如趁现在还有价值，放手给自己搏一个好前程。

朱元璋也广泛征询了他shen边信任的人的意见。包括ma秀英，刘bang，岳武穆的神位，还有朱棣。

朱棣再三跟他打包票，告诉他：要是朱元璋诏安了

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