贾dao长心中寻思dao，这老和尚尽guanshen法飘逸，姿态优mei至极，但却似花拳绣tui一般并无实用价值，折苇叶渡个风平浪静的小河沟还mama虎虎，若是较起长力来必定输于自己。先天气功乃是当年全真教王重阳祖师通过无数次实战而提炼凝聚而成，其真气的爆发与耐久力均堪称中原ding尖nei功，岂是这荒山僻壤之中小庙和尚所能比拟的……

“呜……”远处传来了火车的鸣笛声，一列蒸汽火车正沿着陇海线自东往西驶来，冒着白se的烟雾，贾dao长心中立时有了主意。

“老和尚，这次贫dao与你比试脚力如何？”贾dao长说dao。

“悉听尊便。”未渡老僧答dao。

“好，你看西面数里之外便是潼关县城，现在这边有一列火车西行，ma上就要通过晋沟桥了，贫dao同老和尚与火车来赛跑，谁先到达潼关县城算赢，可敢与贫dao比试么？”贾dao长激将dao。

“若是火车先到呢？”未渡老僧说dao。

“我们仍算平手。”贾dao长回答。

“一言为定。”未渡老僧话音未落，shenzi已如箭一般地射chu，方才的渡河既然是贾尸冥先行的，这次当然轮到自己先跑了。

“好一个猾tou的老和尚……”贾dao长急忙运起先天气功奋起直追。

原野上，雨后初绿的青草上挂着晶莹的lou珠，黄se的蒲公英却已经早早的绽放了，一簇簇的，使人gan觉到了chun天的气息。

蒸汽机车司机惊讶的往后望见有人在路基xia奔跑，仔细看去是一位老僧和一个扎白羊肚tou巾的老touzi。

此刻的蒸汽机penchugungunnong烟，正以八十公里的时速全力飞驰着，奇怪的是那两人竟然慢慢的追赶上来了。

未渡老僧手里拎着一只鞋zi，使用了《达摩五式》中的最后一式“只履西归”……

当年达摩祖师将衣钵法qi传给慧可后，便离开少林去了禹门（今洛阳龙门），禅栖在千圣寺，于东魏孝静帝天平三年端坐而逝，葬于熊耳山。东魏使臣宋云chu使西域久而未归，对达摩辞世的消息一无所知，达摩死后两年，宋云从西域返回洛京。在途经葱岭的时候，迎见达摩一手拄着锡杖，一手掂着一只鞋zi，shen穿僧衣，赤双脚由东往西而来。二人相遇后，宋云停步问dao：“师父你往哪里去？”达摩回答：“我往西天去”，接着叮嘱说dao：“你回京以后，不要说见到了我，否则将有灾祸。”二人dao罢，各奔东西。

宋云以为达摩只是戏言，并无介意，回京城复命交旨时，顺便提到了其途经葱岭遇见达摩老祖回西天之事。孝静帝发火怒斥宋云dao：“人所共知，达摩死于禹门，葬于熊耳山，你怎么说在葱岭遇见了达摩呢？死人何以复活，分明是欺君骗联！”遂将宋云投ru南监。

不久，孝静帝坐朝亲审宋云欺君一案。宋云辩称：“葱岭见达摩时，祖师光脚拄杖提履西行，并告诫说要臣别讲chu去，否则必有灾祸。”孝静帝听罢半信半疑，最后决定开棺验证。达摩墓xue启棺后，果不见棺nei尸ti，只剩xia一只鞋zi……于是，宋云不白之冤shui落石chu。现少林寺碑廊nei，还有一块《达摩只履西归圆碑》，上边刻着四句话：

达摩ru灭天和年，熊耳山中塔庙全。

不是宋云葱岭见，谁知只履去西天。

“只履西归”为《达摩五式》中最后一式，乃是以足心涌泉xue汲取大地之磁场rutinei，借地磁力微微悬浮于地表，降低了人脚板与土壤的摩ca系数，以达到快速行走的目的。但是，却只能赤一足，不可光双脚，盖因若是左右涌泉xue都接地的话，地磁必将产生回路，一jin一chu则完全没用了。当然，达摩所创的这五式武功，并不局限于奔跑渡江等等，而是依人的悟xing而变化。譬如一渡法师，在风陵寺也使用了这一招“只履西归”，将足xia僧鞋甩chu，把费dao长的臂骨击碎，若不是中枪在先，元气已散，那只僧鞋足可以像一支飞刀般削去其整条臂膀的。

未渡老僧虽是一渡的师弟，tou脑有些迂腐，但却是一代武学奇才，其悟chu《达摩五式》的精髓则已经远超师兄了，无奈一直困于佛崖寺中，并无丝毫江湖行走经验，遇事tou脑单纯，与其法号“未渡”倒是名符其

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