&esp;&esp;第38章 伏mo镇妖之剑

&esp;&esp;云梦瑶池境，月gong之中。

&esp;&esp;“她好像有dian上tou了？”

&esp;&esp;望舒静静的站在李伯阳shen边，十二面【瑶池镜】摆放在十二个方位上，完整照映chu了三界各处的所有景象。

&esp;&esp;zi、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

&esp;&esp;这不单单只是【瑶池镜】的名字，同时也是涵盖了天地变化的十二地支。

&esp;&esp;虽然相较于李伯阳亲手炼制的【昆仑镜】。

&esp;&esp;这些【瑶池镜】并不能直接观测到因果与时间线的变化，但各ju十二种能力的她们却拥有着极qiang的普适xing。

&esp;&esp;就比如说，并非通过因果、时间的变化，而是以观测、推演的方式锁定某位隐秘的存在。

&esp;&esp;祂来自于遥远的未来，无声无息地降临于这个时代。

&esp;&esp;祂精通因果之dao和时间变化，几乎避开了所有与占卜有关的手段。

&esp;&esp;就连李伯阳一开始都没意识到祂的存在。

&esp;&esp;直到所有棋zi到位，阴世幽泉爆发。

&esp;&esp;李伯阳这才惊愕的发现，竟然有人在自己的棋盘上落zi了？

&esp;&esp;“她要是不上tou的话，她就不叫李静姝了。”

&esp;&esp;chou空瞥了一yan东海的战场，李伯阳对此倒是一dian都不意外。

&esp;&esp;从李伯阳选择将昆仑镜交给李静姝的那一刻起，他就没指望对方能够an捺住那gu暴脾气。

&esp;&esp;比起李静姝，摩诃迦叶现在的状态反倒更值得李伯阳研究。

&esp;&esp;如果说，阿难陀是抛弃一切，孤注一掷从遥远的未来转世投胎到这个时代。

&esp;&esp;那么摩诃迦叶就是qiang行逆改因果，以巅峰全盛的姿态降临这个时代。

&esp;&esp;参考号称“诸果之因”的李玄都，还有李伯阳当初借助昆仑镜穿越回两万年前的事迹。

&esp;&esp;就可以知dao这种qiang行逆改因果的zuo法，究竟会在时间长河掀起多大的波澜。

&esp;&esp;如果an照正常qing况，以时间长河如今的规模，摩诃迦叶早在qiang行逆改因果的时候，就已经因为悖论而成为了“不存在的人”。

&esp;&esp;然而现实是，摩诃迦叶非但没有因为悖论而就此消失，反而凭借着这gu因果与这个时代产生了联系。

&esp;&esp;这种并非违逆因果，而是顺势将自己变成因果一bu分的zuo法，简直看得李伯阳恍然大悟。

&esp;&esp;李伯阳并非zuo不到这种事qing，而是打从一开始就没有类似的念tou。

&esp;&esp;一旦明白过来，李伯阳能够zuo到的只会比摩诃迦叶更加夸张。

&esp;&esp;不过也正因如此，李伯阳才知dao这并非什么常态的zuo法，而是不顾一切的逆天改命。

&esp;&esp;此战过后，就算摩诃迦叶能够侥幸存活xia来，他也将不再是大罗真仙了。

&esp;&esp;因为摩诃迦叶所证的dao途不但在未来消失了，其本shen甚至都会成为因果悖论的一bu分。

&esp;&esp;换而言之，其祂证dao者可以通过复证dao途的方式，让自己的存在横跨诸多时空，成为过去、现在和未来都必然诞生的存在。

&esp;&esp;可摩诃迦叶却不同，他所证的dao途成为了因果悖论的一bu分，成为了“不存在的dao途”。

&esp;&esp;“以彻底献祭自shen和dao途的方式，换取短暂的巅峰吗？”

&esp;&esp;经过一番仔细的观察后，望舒也看chu了摩诃迦叶这种zuo法的本质。

&esp;&esp;对此，望舒除了皱眉之外，没有发表任

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