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第40章 元神与识神(1/2)



&esp;&esp;第40章 元神与识神

&esp;&esp;“我觉得用‘元神’这个称呼就ting不错的。”

&esp;&esp;当手持神霄剑的元神说这句话的时候,李伯阳的本ti也同步说chu了这句话。

&esp;&esp;这是他第一次完成剑wan与本ti的意识统一。

&esp;&esp;在此之前,李伯阳每一次剑wanchu鞘。

&esp;&esp;本ti意识都会受其影响而变得qinggan淡漠、甚至生chu反社会倾向。

&esp;&esp;然而在吞噬了夺心煞、又被冉遗鱼亲吻了一xia后,一种潜藏在李伯阳灵魂中的灵xing被唤醒了。

&esp;&esp;那灵xing是精、气、神的完mei统合。

&esp;&esp;是一种能够同时作用于精神、肉ti乃至于天地元气的特殊事wu。

&esp;&esp;李伯阳甚至不确定,这抹灵xing到底是源自于夺心煞?冉遗鱼?还是淮江女巫留xia的那枚符咒?

&esp;&esp;当前唯一可以确定的是,这抹灵xing统合了李伯阳的意识,让他再也不会受到外界因素的干扰了。

&esp;&esp;哪怕就是凶煞无比的大地煞气,在这抹灵xing的cao控xia也表现得十分温顺。

&esp;&esp;至于心mo?

&esp;&esp;精、气、神完全统合的李伯阳早已没有了“心mo”这个概念,就连念tou都变得无比纯粹。

&esp;&esp;这不禁让李伯阳想起了前世dao家的“元神与识神说”。

&esp;&esp;在前世dao家的观念中,人的识海中潜藏着一种先天的、ju有灵xing和智慧的生命能量,是人与天地自然相沟通、相契合的桥梁。

&esp;&esp;它被视为shenti的主宰,掌控着shenti的各种生理活动和心理功能。

&esp;&esp;shenti如同一个容qi,而元神则是其中的he心能量,驱动着shenti的运转。

&esp;&esp;当元神充盈、和谐时,shenti往往健康、精力充沛。

&esp;&esp;反之,元神受损或虚弱,shenti就容易chu现各种疾病和不适。

&esp;&esp;与之相对的,是人通过后天训练和学习养成的思维意识——识神。

&esp;&esp;识神是通过人的gan官对外界信息的接收、处理和认知而产生的,ju有很qiang的逻辑xing和事wu认知能力。

&esp;&esp;但也因此,识神拥有着较qiang的主观xing和局限xing,容易受到外界的干扰和诱惑。

&esp;&esp;而通常的dao家修行,便是通过观想、打坐的方式压制自己的识神,让元神成为shenti的主导者,实现shen心的和谐与超越。

&esp;&esp;当元神主导shenti的时候,修行者不仅不容易受到外界事wu的影响。

&esp;&esp;同时也会诞生一种先天的、超越正常gan官和认知的能力。

&esp;&esp;juti就ti现在能够预知对自己不利的qing况。

&esp;&esp;并且帮助和引导修行者用正确的方式克服各种困难和障碍。

&esp;&esp;同时,作为与天地自然沟通的桥梁。

&esp;&esp;元神显化之后,就算是cao控暴nue的地脉煞气构成一ju能够自我循环的“shenti”,也并不算什么难事。

&esp;&esp;【在我的印象中,元神似乎是dao家在修炼金丹的过程中自然孕育的。】

&esp;&esp;【我这是走了捷径?还是被前世的那些小说给误导了?】

&esp;&esp;面se古怪的gan受着自己现在的状态,李伯阳不由的摸了一xia自己眉心的那只竖yan。

&esp;&esp;【又或者,剑wan勉qiang也算是金丹的一个种类?】

&esp;&esp;脑海中一瞬间闪过万千的思绪。

&esp;&esp;qiang大的识神在这一刻重新主导了李伯阳的思维。

&esp;&esp;作为一个来自二十一世纪的现代穿越者,李伯阳想要长久保持这种纯粹的、心灵回归的清静状态并不容易。

&esp;&esp;好在,这并不影响接xia来的战斗。

&esp;&esp;那ju由地脉煞气重构而来的灵ti,足以承载李伯阳显化的元神jin行战斗了。

&esp;&esp;………………………………………………………………………………………………

&esp;&esp;汹!

&esp;&esp;四臂鬼神shengao

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