第一百五十二篇 灵枢·邪客

黄帝问于伯gao曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑、不卧chu者，何气使然？

伯gao曰：五谷ru于胃也，其糟粕津ye宗气，分为三隧：故宗气积于xiong中，chu于hou咙，以贯心脉，而行呼xi焉；营气者，mi其津ye，注之于脉，化以为血，以荣四末，nei注五脏六腑，以应刻数焉；卫气者，chu其悍气之慓疾，而先行于四末分肉pi肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴。常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得ru于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷，不得ru于阴，阴虚，故目不瞑。

黄帝曰：善。治之奈何？

伯gao曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其dao，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。

黄帝曰：善。此所谓决渎壅sai，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。

伯gao曰：其汤方以liushui千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，炊以苇薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。故其病新发者，复杯则卧，汗chu则已矣；久者，三饮而已也。

黄帝问于伯gao曰：愿闻人之肢节，以应天地奈何？

伯gao答曰：天圆地方，人tou圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州岛，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五脏。天有六律，人有六腑。天有冬夏，人有寒re。天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十趾、jing、垂以应之，女zi不足二节，以抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十五节。地有gao山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。地有十二经shui，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草蓂，人有毫mao。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有小节。地有山石，人有gao骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有?肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无zi。此人与天地相应者也。

黄帝问于岐伯曰：余愿闻持针之数，nei针之理，纵舍之意，扞pi开腠理，奈何？脉之屈折，churu之处，焉至而chu，焉至而止，焉至而徐，焉至而疾，焉至而ru？六腑之输于shen者，余愿尽闻少叙。别离之处，离而ru阴，别而ru阳，此何dao而从行？余愿尽闻其方。

岐伯曰：帝之所问，针dao毕矣。

黄帝曰：愿卒闻

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