第九十三篇 灵枢·经shui

黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经shui，而nei属于五脏六腑。夫十二经shui者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之gaoxia、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经shui者，受shui而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？

岐伯答曰：善哉问也！天至gao不可度，地至广不可量，此之谓也。且夫人生于天地之间，六合之nei，此天之gao，地之广也，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，pi肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之jian脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。其治以针艾，各调其经气，固其常有合乎。

黄帝曰：余闻之，快于耳不解于心，愿卒闻之。

岐伯答曰：此人之所以参天地而应阴阳也，不可不察。足太阳外合于清shui，nei属于膀胱，而通shuidao焉。足少阳外合于渭shui，nei属于胆。足阳明外合于海shui，nei属于胃。足太阴外合于湖shui，nei属于脾。足少阴外合于汝shui，nei属于肾。足厥阴外合于渑shui，nei属于肝。手太阳外合于淮shui，nei属于小chang，而shuidaochu焉。手少阳外合于漯shui，nei属于三焦。手阳明外合于江shui，nei属于大chang。手太阴外合于河shui，nei属于肺。手少阴外合于济shui，nei属于心。手心主外合于漳shui，nei属于心包。凡此五脏六腑十二经shui者，外有源泉，而nei有所禀，此皆nei外相贯，如环无端，人经亦然。故天为阳，地为阴，腰以上为天，腰以xia为地。故海以北者为阴，湖以北者为阴中之阴；漳以南者为阳，河以北至漳者为阳中之阴；漯以南至江者，为阳中之太阳，此一隅之阴阳也，所以人与天地相参也。

黄帝曰：夫经shui之应经脉也，其远近浅深，shui血之多少，各不同，合而以刺之奈何？

岐伯答曰：足阳明，五脏六腑之海也，其脉大血多，气盛re壮，刺此者不深勿散，不留不泻也。足阳明刺深六分，留十呼。足太阳深五分，留七呼。足少阳深四分，留五呼。足太阴深三分，留四呼。足少阴深二分，留三呼。足厥阴深一分，留二呼。手之阴阳，其受气之dao近，其气之来疾，其刺深者皆无过二分，其留皆无过一呼。其少长、大小、fei瘦，以心撩之，命曰法天之常。灸之亦然。灸而过此者，得恶火则骨枯脉涩，刺而过此者，则脱气。

黄帝曰：夫经脉之大小，血之多少，肤之厚薄，肉之jian脆，及腘之大小，可为量度乎？

岐伯答曰：其可为度量者，取其中度也。不甚脱肉，而血气不衰也。若夫度之人，消瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎？审、切、循、扪、an，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。

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