第二十九篇 素问·太阴阳明论

黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者，何也？

岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从nei，或从外，所从不同，故病异名也。

帝曰：愿闻其异状也？

岐伯曰：阳者天气也，主外；阴者地气也，主nei。故阳dao实，阴dao虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；shi饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则ru六腑，阴受之则ru五脏。ru六腑则shenre不时卧，上为chuan呼。ru五脏则?满闭sai，xia为飧xie，久为chang澼。故hou主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至tou，而xia行循臂至指端。阳气从手上行至tou，而xia行至足。故曰：“阳病者上行极而xia，阴病者xia行极而上。”故伤于风者，上先受之；伤于湿者，xia先受之。

帝曰：脾病而四肢不用，何也？

岐伯曰：四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津ye，四肢不得禀shui谷气，气日以衰，脉dao不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。

帝曰：脾不主时，何也？

岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者，常著胃土之精也。土者，生万wu而法天地，故上xia至tou足，不得主时也。

帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津ye，何也？

岐伯曰：足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明，故为胃行其津ye。四肢不得禀shui谷气，日以益衰，阴dao不利，筋骨肌肉，无气以生，故不用焉。

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