为何两个世界的并不一样？

伊莱亚斯此前从未思考过这个问题, 直到这场顿悟的chu现！

dao生一, 而一生阴阳。那么此处的dao是指什么？它是指混沌，是指“无”。dao生一的过程就是从无中生chu有的过程。伊莱亚斯作为mo法师, 自幼养chu来的思维ti系和修仙者们截然不同。他原本很难理解“dao生一”这看似简单的三个字。但是，当他第一次和云深双修的时候，那时他们借助凤凰神君的真yan，云深通过生死之dao去gan悟混沌。云深从那场双修中得到了很大的好处！他直接参破了“无”和“有”之间的种种玄妙之处。

双修结束后，云深曾与伊莱亚斯论dao。

或许在论dao时，伊莱亚斯还无法完全gan受到云深的gan受，但因为mo法师尊重云深的观dian，于是将他说的每一个字yan都牢牢记在了心中。而在此时此刻，伊莱亚斯yan见青龙，而青龙并非生于阴阳，青龙乃是生于最初的混沌之中！祂与凤凰等并称为四大上古神兽，祂们都是直接由混沌所化，见到了祂们，便是看到了从无生有的过程。

某一瞬，云深当时的论述以一种完全不会打扰伊莱亚斯的方式浮现在了他的心tou，完mei地rong合jin了这一场突然而至的顿悟之中。yan中所见与心中所想完mei结合了。

伊莱亚斯忽然想明白一个问题。

为何mo法世界和修仙世界的不一样？因为mo法世界的风火shui土四元素很可能并不是一个真正的“”，正如阴阳从来都不是修仙世界的。在风火shui土四元素之前，说不定还有一个存在能类同于修仙世界的“一”，而在那个存在之外说不定还有一个存在能类同于修仙世界的“dao”。风火shui土四种基础规则都是脱胎于那个存在！

一旦想明白这个问题，很多事qing就都可以解释得通了。

为何mo法世界的神明都陨落了，明明他们那么qiang大，不是吗？明明上古神奇生wu都是神明所造，而神奇生wu和人族联姻繁衍后又生chu了mo法师，从能力上来说，神明之力大过神奇生wu之力，而神奇生wu之力又大过mo法师之力，但是在灾难纪之后，mo法师们从废墟之中建立了新的秩序，演化chu了新的文明，mo法师都能撑过灾难纪，神明却彻底陨落了？而神明既然能用风火shui土四种规则来创造chu人鱼、不死鸟、巨龙和精灵四种神眷者，祂们必然已经完mei掌握了这四种规则，但祂们最终还是陨落了。

可见，掌握风shuishui土四种基础之力还不够。

必然有一种规则始终凌驾于四种基础规则之上。

只有掌握那种规则，才称得上是真正的造wu者，才pei算得上是真正的神明，否则就算是“神明”又如何，还不是为未知规则所锢？当规则叫你消失，你便活不xia来。

那么，为何那些“神明”在陨落之前并未意识到更gao规则的存在？他们为何看不到在风火shui土四元素之前，还有某种最初的存在？也许这就是mo法世界和修仙世界真正的差异吧。mo法世界看重wu质，看重真实存在的种种，他们研究的主ti便是“存在”。修仙世界却更看重意识，看重那些玄而又玄的奥妙，他们的追求最终都能归于混沌。

因为更看重wu质，所以在mo法世界万千生灵的认知中，世界的在于风火shui土这四种有形有相的元素。因为更看重意识，所以在修仙者的认知中，世界的不在于阴阳，阴阳必然也是由某种存在生chu来的，哪怕此世界中的绝大多数人终其一生都不能gan知到那种存在，也无法理解那种存在，但他们就是知dao那种存在是存在的。

这一刻，伊莱亚斯只觉得石破天惊。

万wu生于混沌，而又归于混沌。在mo法师顿悟的那一刹那，他yan中的青龙神君消失了。先从无生chu有，在由有去返无，青龙的chu现和消失都叫mo法师抓住了什么！

当伊莱亚斯醒转过来，他发现自己正待在一个陌生的地方。不过看到那些满满当当的书架，伊莱亚斯便知dao自己就在云深的灵府nei，所以并不觉得担心。他甚至饶有兴致地去看了看那棵曾经被他薅秃了的千机少阳树，十分友好地拍了拍它的树干。

如果千机少阳树心中有灵，只怕会大喊着说你不要过来啊。

未过多久，灵府之外的云深也顺利撑过了天雷，正式晋升为元婴期的修士。元婴境也是炼神还虚之境。从这一刻开始，云深yan中的世界便与之前有了很大的不同。

当甘霖赐xia，云深特意用神识探了探灵府，发现伊莱亚斯已经结束顿悟、在灵府中走动了，便把伊莱亚斯放了chu来。甘霖落到云深shen上，也一同落到了伊莱亚斯shen上。云深注意到伊莱亚斯给人的gan觉又不一样了，就好像整个人越发沉淀了xia来。

伊莱亚斯却

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