一尊弥漫着丝丝末劫真意的影，从时光河之外，自诸天万界结构的最，投影而，落了九重天的瑶池，扭曲前后因果，化作一尊新纪元的生灵。

祂看向灵山如来，解释，“在彼岸境界，只有虚幻果与果形之分，而果形便是修行的尽。然而，在果形之中，各自实力也存在着相应的划分。”

新的彼岸神兵世了。

----[素云界旗]

阿弥陀佛摆了摆手，目光和善，“证彼岸之事，何来侥幸之说，都是过往的积累，都是自的悟，都是此世的缘法。”

同时，第二位成功证彼岸的存在，也现了。

静谧无声之中，祂们看到了尊扬起【盘古幡】，看到了一缕斧光划破幽暗空无，看到了万从无至有，看到上一纪元残留来的两座近之所残骸，被新生的九重天与九幽容纳，看到其一位位末劫之后状态差到几乎要陷沉睡的传说大能与造化大神通者。

忽然，祂和阿弥陀佛，都将目光投到了“现在时间节”。

瑶池金母伸指轻旗面，一朵朵洁白的莲就此绽放，蜷缩成古朴文。

灵山如来的笑容不再，面容苦涩非常，“在我的知中，尊就像一座能将所有归于虚无的归墟，若对我生杀意，在一个照面，或许更短的时间，我必会陨，一切痕迹都将被行抹去，不存于世。”

此刻末劫已经过去，混沌已经平静，尊在未来开辟的诸天万界，正在成为真实。

“若非我凝聚的虚幻果为气运果，有佛门大运示警，或许都会以为这是初成彼岸，境界未稳，从而导致的失常错觉。”

灵山如来轻声说，“应该是金皇友，祂证

“能将自存在的痕迹回溯至世前的上一个纪元、悟的所有方面从而修果形，可称古老者，其中佼佼者，可回溯至最初纪元。而将自存在的痕迹回溯至最古纪元之前，位于时光源，则被称为最古老者。”

灵山如来的神顿了顿，看向新纪元所在的历史节，开问，“敢问阿弥陀佛，为何尊会如此的……恐怖？”

“未免，太夸张了……”

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“尊是最古老者，三位天生彼岸的彼岸神兵，也都被祂执掌着。”

祂对着灵山如来认真说，“放心，在没有挑衅尊的况，这位最古老者不会对任何彼岸者手。这位的利益，这位所追求的方向，当与绝大多数的彼岸者，都没有发生过重叠。”

阿弥陀佛目光幽邃，祂已成就果形，连自的存在都回溯到最初纪元的开辟之初，自然对尊的状态，有着些许理解。

“对于尊，我等仅需保持尊敬，不拦在祂的前即可。”

轻声的震鸣升起，瑶池金母与素云界旗的传说，自本纪元的【九重天界】扩散至【真实界】乃至【九幽冥界】，以及数座方才衍生而的宙光碎片。

朦胧模糊的影显化于瑶池，祂面淡漠，伸手轻挥，在顷刻间，离了属于自占据的九重天权柄，与当今纪元的金行权柄相合塑造一杆近似戊己杏黄旗的彼岸绝世。

而且，如果推演结果正确，尊这位最古老者已经探索着彼岸之上，名为“果”的境界……

一缕破碎不堪的金行权柄从被容纳的上纪元九重天残骸中扩散，衔接到当今纪元，并迅速扩散至诸天万界，占据了天地五行之一的象征。

灵山如来若有所思的了。

“照【紫霄】所讲的修行之理，自证造化以来的修行认知，同为彼岸，其间虽互有差距，可不应如此之大才对。”

的佛祖，对祂证彼岸的帮助最大，可谓成之恩。

阿弥陀佛没有说心中的想法，当尊的状态如何，对于果形都并未修成彼岸者而言，没有任何实质上的意义。

不，三位消失无踪的天生彼岸，或许已经证就果，尊则是大概率获得了祂们对果境界行研究后的某些遗留，已经走在证就果的路上。

新纪元现了。

“我为瑶池金母。”