【成为生员后，才能有继续参与考的机会。

这也代表，你能真正走官场了，还是最为正统的科举之路。】

便是选择童生成为生员，也相对简单，只需要十五岁以上，熟读四书便可以参加。】

实则比起乡试来，只会更难，难得多。

名士们看着逐渐有了廓的永明学，那叫一个涨。

大明都要行全面的文化普及了，生员选，难不该提难度吗？

怎么到了后人中，就成轻飘飘的“简单”两个字了？

最后是。

所以，不仅考学识，更考素质，太差，可熬不了这么久。

【但明的科举，除了在文学上考外，对其他方面，也有要求。

今天，我们来详细分析一，承明一朝的，科举制度改革。】

【科举制度，起于隋唐，兴于两宋，衰于胡元，复盛于大明。

在明初的时候，科举初立，毕竟前元停止科举百年，一切都要重新开始。

乡试过关，便晋级为举人，举人已经备了从官的资格。

在宋代官场文书中，就初见端倪，只是并未盛行。

当然，科举上，对于馆阁的要求，是在后期的，毕竟学更需要时间。

但对于科举答题的书法，以及朝堂中官员上书的书法要求，承明却是要求一定要端正的。

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承明书法最擅草书，其次行书，对于端方的楷书并不兴趣，其传世书法之中，楷书只在批复的奏折中可见，还一定得是在每日最早的一批文书上。

大明的科举，真的不简单，想要走上仕途，那更是难上加难。

但这，还不是科举的最终关。】

永乐年间侍讲学士沈度的书法，因秀圆，被永乐帝大加赞赏，其《谦益斋铭》被奉为典范，承明也添了一把火，明时期，也有了相应的，标准的官方馆阁。

再有基于经史或时政的论述题与公文格式写作，分别是论一，诏一，诰一，表一，判五。

普通学充满担心，可对于天才和士大夫而言，便是承明陛兴文！

他息了啊！

这已经不是学渣痛苦了，而是大分学都上痛苦面了。

那是熟读吗？那是全文背诵，还要包释义！

是，他的书法，比不得当世书法大家，可他不止是文人，他还是官员啊！

乡试，三年一次，一省的秀才行角逐，三场考试，一场三天。

“不错，生员的选，的确有些简陋了，无论是审还是难度，都该加，这样才能选我大明的英。”

一般来说，四书容《论语》《孟》必，《大学》《中庸》选其一，五经容共二十题，自己选择一经，作为自己的本经而治，行作答，也就是四题。

【乡试一般在八月，俗称秋闱，来年日，便是会试举行的时间，也就是闱，会试在京举行，录取名额，一般最多不会超过三百人，我们称之为——贡士。

故而，明初之时，还没有形成严格的儒学考试制度，便是童生，也不是之后的童生试选，而是没有县学或府学的生员，统称为童生。

科举，一个国家选人才的方式，这是真的事关国本，没人能不在意。

乡试、会试、殿试。

馆阁在科举作答上的运用，既规范了字，又避免了权贵家学，与普通家学，学习书法所产生的鸿沟。】

这，不仅是官员和学，之前问过朱瞻圻，会不会动四书五经等考容的名士们，也没闲心去和老对辩论了。

还是无上皇陛和陛两任陛都推行的！

不少农家人已经听得两昏了，“我滴个娘嘞，以后二娃要考这么多？他的脑能考上吗？”

动，但当时没有详细就此行讨论。

在翰林的侍讲学士沈度顿时就有些飘飘然了，他的字，成为我大明的官方标准文了？

比如说馆阁，因方正，光洁，清晰明目等特，于科举制度形成的官方书。

而生员通过院试，这才算真正脱离了平民之，有了秀才的份，拥有了一定的特权，有了更广阔的舞台，当然了，后面就是科举的真正大关了：

同样老童生的同窗，更是心悲愤，“相对，这是越往后，越难了吗？”

贡士留在京中，行最后的冲刺，也就是殿试，殿试成功，便能获得士或“同士”。

承明陛，是不是对科举学，太严格了一？

“这承明陛，以后是改得更简单了还是更难了？”

有不少还没有被选生员的老童生就不明白了，“这哪里就简单了？你懂什么叫熟读的金量吗？”

许多在会试折戟沉沙的举人叹息一声，“会试殿试就说了一两句，不知的，还以为多简单呢。”