一众mo族就逐渐重新燃起了战火，不屈的魂魄对他们叫嚣着不要对天族低tou。

赵宣时隔几百年再看mo族，发现沧海桑田一切都变了。

mo族不再是沉默受欺负，也不是麻木没有知觉的，而是有了自己的想法，挨了打会还回去。

曾经他希望看到的场景，在俞坊的带领xia有了欣欣向荣的景象。

有赵宣这个mo神在，俞坊说不敢zuo这个mo君，其他mo族也就没再jian持，只是叫他城主。

无论是人，神，mo，哪一族都是需要凝聚力的，只要有了凝聚力，zuo事的时候就会有一gu无法抵挡的遇神杀神，遇佛杀佛团结念tou。

俞坊俞尧两兄弟曾经是任人欺负的小个tou，即便是yan神不屈倔qiang，也无力反抗欺负他们的施暴人。

如今就不同了，mo族一改从前的景象，即便现在天族开战，mo族也不会chu现上来就跪地求饶的景象了。

赵宣转着转着就到了曾经自己喝酒被楚歌叫走的茶楼，经过几百年的变化，这个茶楼越zuo越大，装潢以红se和黑se为主。

他脑海里不自觉地想起当时楚歌来叫自己的神qing

不过，许是因为这一觉睡的实在是太久了，赵宣再回想起那些过往之事，发现自己竟然全然记不起来当时楚歌是什么表qing来着？

神界。

shenti里还有锁魂钉的楚歌，日日夜夜都受着魂魄撕扯的疼痛。

手边抓住的是纸，纸张上还写着字。

如果赵宣来看的话，一定会觉得那些字分外yan熟。

因为这些字都是一样的丑，丑的独树一帜，万里无一。

无论过了多少年，赵宣肯定都忘不了自己的字。

可事实上，随着赵宣罚抄的次数越来越多，但后面，赵宣的字迹越来越像楚歌了。

他曾经一度觉得楚歌很像神族，行事一板一yan，走路写字似乎都有自己的章程。

尤其是那一手字，好是好看，就是过于板正，少了些行云liushui，洒脱不羁的意思。

赵宣抄着抄着，抄到后面，似乎不想成为楚歌那样的字ti，在原先的基础上，字ti稍稍有所改变，飘逸且不羁。

楚歌这些年里，看过最多的不再是曾经日日攥在手里的竹简，而是这些罚抄的纸张。

随着赵宣和天族的那一战，当初的十年协议早就撕毁了。

天帝倒是xia了谕旨公开表示要革除赵宣的神籍，可事实上，神zhu上依旧还是有赵宣的名字与图腾。

且他的名字甚至在天帝之上，神zhu代表了天dao与法则，上面有名字的，就说明神籍依然在，并非天帝说革除就能革除的。

：前世篇 64

天帝的革除最多就是让神界加qiang巡逻，再不让赵宣churu，神zhu上依旧还是会有赵宣的名字，无法抹去的。

楚歌这些年，再没chu过木屋，不是不想chu去找赵宣，而是以他的了解，这些业障不会随着赵宣死去而消除，只会世世代代跟着他。

直到在法则的清算xia，认为赵宣已经把欠xia的罪业全bu还清了，才能彻底消除命格里的罪人烙印。

比起找到赵宣，楚歌更想早日把他shen上的业障全bu清除干净。

楚歌从前一直保持不cha手三界事务为准则，他以为不cha手就是公平，事实上，有时候不cha手和帮凶没什么区别。

当初立xia的十年之约最初只是想让赵宣平安度过十年，顺利接手mo君之位，省得再chu现神mo大战。

可实际上，gen本没有那么容易。

天帝koukou声声说不会为难赵宣，他是不需要特意去为难赵宣，因为他知dao只要把赵宣留在天族，天族自会有无数人厌恶，冷落，找他麻烦。

有些事从一开始就错了。

楚歌zuo不到完全置shen事外，又无法彻底干预这件事，所以才会导致后面的走向越来越麻烦。

锁魂钉锁在shenti里的时限已经增加到了三千年，这个时限或许对楚歌漫长，看不到镜tou的寿命而言，gen本算不得什么。

可楚歌一边要忍受锁魂钉在自己shenti里的疼痛撕扯，一边又要niechu一个自己的分shen去xia界行善积德。

而这些功德的归属者并不是他自己，而是赵宣。

如此xia来，实力大不如前，法则早就察觉到了楚歌违反规定，所以钉ru他shenti里的锁魂钉越来越多，越来越疼。

楚歌与赵宣之间的牵绊，不知不觉已经有了许多，而楚歌从未想过要告诉赵宣。

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