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如此逐渐递，一个个果碎片，被楚泰重新收拢、汇聚，烙印在东皇钟之上。

这也是楚泰先前以果碎片过滤天本质，并且将其碾碎的原因。

接着是【求知者】【丰壤】【气功】【扎彩匠】【朝光】【武士】【堪舆师】这七个八品的果碎片，以及【慈悲】【求缘】【沙弥】【童女】【工】【生异】【生慧】【力士】【兵】这些不是直接归八影之中的九品果碎片。

但相对的，炼化的过程也不轻松。

期间，楚泰还顺带解决了果碎片活跃的问题，将其中浮现的些许祭祀力量碾碎、汇总、分化、纳。

东皇钟轻轻一晃，瑞彩、霞光溃散，楚泰形一震，控瑞彩霞光四周果碎片之中。

当然，东皇钟演绎来的九歌诸神不是单纯的指代东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼和国殇这十位神祇，而是通过重组的方式，将十位神祇的象征意义八影之中。

而后是【静者】【农耕】【青】【仵作】【报晓】【游侠】【相面】七个九品的果碎片，被瑞彩霞光同化后，逐渐东皇钟的表面。

在【一】之法意的知，就是一个完整个分化许多分化的不完整的个。

凝结【大一】果形的楚泰，已经完成了全我的大半修持，接来他需要的便是于一中显一，一中生一，而达到一生二，二生三，三生万的境地。

【童】【云游之士】【方术士】【飞仙】【祭酒】【幽逸人】等果碎片第一时间被瑞彩纳，随着楚泰的心念变化，逐渐东皇钟，化作其上几浅浅的纹理。

毕竟，东皇钟的位格足够，只要能够将其炼化，其【大一】走向【太一】的路会轻松许多。

我即为【一】。

二者也是楚泰需要打磨果碎片，将其东皇钟的原因。

最妙的是，在这个过程当中，天乐章的力量经过诸多果碎片的过滤后，他所隐藏的自我本质也是被分化开来。

以东皇古钟为大，果碎片为小。

那八影早在过去就被楚泰错误认为是九歌神祇，以至于后来果碎片其中的时候，不自觉的以八影为基，演绎九歌诸神。

以果形运转把控。

楚泰可以借助果碎片迅速找到这些不完整的，试图补全的个，借用东皇钟之力将其镇压、碾碎。

丝丝缕缕的霞光转，楚泰的心神也是在一次次重组和打磨之中向着【一】靠近，使得诸多果成为【一】的分，构建成【大一】的主。

楚泰也是借着果形彻底凝聚，自晋升四品的瞬间，心念一动，一重重瑞彩、霞光环绕在东皇钟四周，缓缓向收缩，一其中。

第553章 全我求太一

当年楚泰和司空希争斗的时候曾经说过，其修行之法名为【一】。

现在便是借着自己的【大一】果形刚刚成就，还有一定变化的瞬间，以东皇钟为心，反复碾碎那些果碎片，将其划自己的【一】之中，然后将自的果，东皇钟的【一】之中。

全我即【大一】。

天消亡的瞬间，冥冥之中一力量落，将其基和法力转化为楚泰的一分。

让个的【大一】，逐渐成为运转自然的【太一】。

整个过程，楚泰的心神也是在不断的经受打磨、重组，才能让诸多果碎片到他的【大一】果之中，同时也是让自己的【大一】果同东皇钟。

说的再明白的，楚泰现在于人亦大的程度，后续需要人法地、地法天、天法、法自然……

这分化一旦开始，对于楚泰而言，就是非常好的针对机会。

万我即【太一】。

楚泰的【大一】果也是大小之间，来回打磨。

其中【静者】果碎片系在至清至纯，泛着统合万的明澈宝光之，对应的是分东皇太一的概念，这次晋升到五品【隐修

而当最后一本质靠近楚泰的时候，他也是调动东皇钟缓缓落，将其彻底碾碎镇压。

从概念上，在夺完成的瞬间，天的即为楚泰的，这些那些残留的本质，楚泰等同于将自己的本质，了诸多果碎片之中。