从胃升起，驱散他原本有些乏力的状态。

压对这极佳的药效的惊叹，楚泰起向着浮光人拱手致谢：“多谢前辈搭救之恩。”

“多礼了。”

浮光人上前扶起楚泰，叹息：“当日你并无太大的危险，不要怪罪我多事就好。再说了，你上的问题，说不好还和我这一脉有关联。”

听到这话，楚泰沉默了片刻，问：“何此言？”

“我这一脉名唤太乙金华，乃是昔日太乙祖师于东海蓬莱岛上传天……”

随着浮光人的解释，楚泰也是逐渐明白了其中的分缘由。

昔日金华宗的创派祖师本是一位旁门散修，但在一位名为太乙真君的仙前辈传天时，有幸得到些许真传，突破了原本的修行功法桎梏，开辟当今浮光人传承的金华法脉，因这法脉源自太乙真君，故而金华宗也被称之为太乙金华宗。

而楚泰上的问题，本原因是另外一方大天仙显化之域撞击留的果碎片。

而当年两天撞击的原因，照修行界统一的说法，是因为昔日太乙真君试图在传天的基础上更一步，将自总结的九品修行之，以及十二万九千六百乘秘法，四万八千中乘秘法，三千六百五十上乘秘法，一百零八卷天书妙法都封天地万象之中，断去传承失传之虞，也给天万灵一个的机会。

此举于万灵众生而言，虽算得上是好事，但也大大了天地奥秘，自然遭受万嫉视，群邪侵扰，最终太乙真君在诸多外力之果震动，法理外显，同仙显化之域产生联系。

而两天碰撞的结局是诸多修行之人受到异世大天的理影响，或是被撞击时飞溅来的果碎片侵蚀，或是修行之同异世大天产生共鸣，而无论哪一，轻则途受损，难以，重则个扭曲，失去自我，成为仙显化之域的傀儡。

说到这里，浮光人总结：“我这一脉传承太乙祖师法脉，自然也是承担起分因果，因此，你如今遭遇自然算是和我这一脉有关联。”

对此，楚泰认为说法有些牵，没有立刻表态，而是问起自己先前昏迷听到的最后一句话：“敢问前辈，分神裂形寄魂还秘法是什么术法？”

其实从分神裂形寄魂还秘法这个名字，楚泰就能大致猜其能力，此时询问更多的是寻求答案。

“这是仙家一门逃生活命的邪术，可将自元神分裂，每一份携带少许法力，或是寄托于之上，或是寄托于生灵之上逃窜，而后在寄生于某些生命，夺取其，重活一世。当日，那骷髅之中便隐匿着一位修士的元神碎片，在我接到的瞬间，还试图寄生我的躯。”