任曼等了半天，没见翟伊一继续说，翻了个白yan：“百度百科会告诉每个人这句话，然后呢？”

“真上dao！就等你‘然后呢’这几个字呢！任曼，我们要先chu发，然后才会有然后。走吧，先办理ru住，明天后藏第一站－扎什lun布寺！”

第122章 扎实lun布寺辨经

据我观察，任曼是个虔诚的信徒，来这里我只为带她去一个地方。我要和她一起看看扎什lun布寺的辩经，

可是我也分不清楚究竟是“辩”还是“辨”，这两个字han义千差万别。

赶在僧人们上功课的时间来到寺里，明明jin寺庙前还悄悄把手伸jin我的冲锋衣，隔着卫衣拧了好几把腰，觉得不过瘾干脆直接撩起卫衣，用手狠狠拉开nei衣带再快速松手，良好的nei衣弹xing瞬间疼得我龇牙咧嘴。

在我张嘴呼痛前她揽着我的脖zi吻上了张开的嘴巴，时间不长。离开前咬了she尖tian了嘴角，又疼又酥的gan觉自我的嘴角向全shen蔓延。

到了寺庙门前，她仿佛变了一个人，摘掉墨镜脱掉帽zi，连同shen上背着的包一gu脑saijin我的手里。

转shen正对着佛寺，站得笔直，yan睛一直盯着寺庙的匾额持续了好久。然后闭上yan睛，嘴里嘟囔了几句，一步一步稳稳地走了jin去，没有回tou。

我跟在她shen后打趣：“佛门清净地，不得打诳语，不能与世俗纠缠，不可贪痴jiao弱，我不信你已经从刚刚的yu望里走了chu来，那你现在jin去是有所求还是有所悔呢？”

她离我越来越远，声音却如此清晰地钉ru我的耳膜。

“我的心是干净的！从决定chu发到抵达这里，我就不曾打过一次诳语，没zuo过一次有悖于nei心的事qing。心里怎么想的，手上嘴上就是怎么zuo的！本就是饮shi男女，从来就是与yu望和世俗挂着钩，为什么要有所求有所悔？

自诩文化造诣gao的一一同学，‘曾虑多qing损梵行，ru山又恐别倾城’这句诗你不是没听过，在我这里，没有顾虑没有矛盾没有冲突，yu望还在又如何？我本就不是来洗清yu望的，我的yu望一向干净纯粹不落俗套。

我来这里有求却也无悔。倒是你，在到达地方之前，确实应该好好想想该不该把自己的业障摆在佛前，或者说…敢不敢摆？”

我的耳膜越敲越疼，那么脚步自然越来越跟不上。找到她的时候，是诵经的末尾。

经堂昏暗，一个个shen着红袍的喇嘛错落又规则地坐在蒲团上，烛火缭绕，诵经声已经从刚才的激昂快速转变成徐徐缓慢，却也没有间断。

她就在一gengao大的zhuzi后面，坐在众多喇嘛的shen边，我好奇她是如何混ru其中又不被驱离的？她还是闭着yan睛，嘴里依旧念念有词。很明显，和其他喇嘛的嘴型统一不上，我低笑。

“这个女人，是怎么zuo到和这么多的喇嘛坐在一起格格不ru又莫名和谐的？只有她zuo得到！”

在我想得ru神的时候，诵经正式结束了。喇嘛一个一个起shen往经堂外走去。

隐匿在zhuzi后面，又被gao大喇嘛遮挡住的她就这样毫无征兆地消失在我yan前。

我焦急地向着她的大概方位摸索，喇嘛和游客过于多，使我寸步难行。于是我放开嗓门喊她的名字，被一位喇嘛阻止。

的确，佛堂nei禁止大声喧哗，这是小孩都知dao的dao理，深知着急也无济于事，我只能随着人liu往辩经场走，她一定在那里等我，一定！

走到辩经场，辨经已经陆续开始，这时喇嘛和游客能很容易地分辨。费了不大的工夫就找到了她，她在我的对面。

正准备抬脚往她的方向走，注意到她忽然哈哈大笑起来，又慌忙捂上了嘴，随即心虚地四xia张望，发现没人注意到她，又开始眯着yan睛笑了起来。

如此生动的表qing我很喜huan，也的确很久没有chu现在她的脸上过了。

我的视线也转向了她目光的落脚之处。

两个喇嘛原本相对而坐，不知dao是否是争论到了mingan的话题，其中一个喇嘛一手挥舞着手上的佛珠，一手击打着自己的大tui，嘴里说着周围人听不懂的语言，随着逐渐激昂快速的语速，可以看chu来这位年轻一些的喇嘛非常激动和不忿。

可以想象，两位的辩论将会在如火如荼中jin行！

另一位喇嘛好不容易找到空隙cha了jin去，开始侃侃而谈。这位喇嘛明显气定神闲，语速缓慢但铿锵有力。持续输chu，捻着佛珠，四两拨千斤仿佛胜券在握。

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