她们没有再继续交谈，一种落寞萦绕在dai琴心tou。

其实上gao中的时候，jiejie黛丝的成绩很好。gao考之后，她填的志愿是nei蒙古大学汉语言文学，还被录取了。

但是当时哥哥刚上gao一，如果jiejiedai丝那时候上大学的话，两年后家里供不了两个大学生。

jiejie就这样被牺牲掉了。

像一个祭品，为这个家，为这个社会牺牲掉了。

多zi女的家庭总是这样的，好像总要牺牲掉几个人，才能维持一个家的运作。

可她总是想不明白，为什么牺牲的是jiejie。jiejie明明已经拿到了大学通知书，可以去上学。

哥哥还在上gao一，能不能考上大学还两说。

就因为哥哥能成家立业，继承家业吗？

可是后来呢？哥哥准备在呼和浩特定居，一年半载都不会回来。

长jie的辍学与chu嫁，令她wu伤其类。父母有条件的ai，令她困惑又茫然。

后来的后来，她才明白人都是自私的。

年轻的时候还好，但随着年纪增长，ti能xia降，人对死亡就会产生一种恐惧，渐渐的也就没有办法维持从前的开明。如果没有jian定的信念，以及qiang力的ti魄，人老了想要依靠zi女是很正常的事。

至于嫁chu去的女儿……

老话里说的那句“泼chu去的shui”，在dai琴看来它很有问题。更客观的解释应该是儿女各自成家之后，理应先为自己的小家着想，再考虑生养自己的大家庭。

只是现实生活并不会如理想中那么完满，大家陷在自己各自的人生里，思想觉悟也因为接受的教育和经历不在一个层面上，仅仅是在赡养父母层面上都无法zuo到有钱的chu钱，有力的chu力。

当然这还不是最糟糕的，最糟糕的是父母有资产的家庭，这些孩zi不仅不赡养父母，还为了一dian家产争得tou破血liu，把一母同胎的qing分全bu糟蹋了。

她的长jie真的很好很好。

就是太好了，被驯化得太乖了，所以从来不会为自己思考。

她读过书，上过学，考虑了自己的父亲和弟弟，却没有为自己考虑。

她用自己的婚姻换回了家里的和平，看似牺牲自我很伟大，实则一dian也不自ai。

以她们家的条件，当时jiejie继续打工，向老板借钱，向村里借钱，也能借到五万块。

解决的办法那么多，为什么一定要卖自己呢？

dai琴觉得自己的想法很冷酷，对长jie也过于苛责。

因为在那个地方，所有有女孩的家庭是可以随时被牺牲掉的。

五tou羊，十tou羊，三万块，五万块……数额多少，没有区别，统统都是祭品。

因为她不知dao自己是一个完整的劳动力，她可以靠着自己的ti力，劳力打工ding起一个家。

因为没人信任她，没人认可她，在那样的境地里，她唯一能zuo的就是把自己卖掉。用自己的‘牺牲’，换来哥哥的前途。

在她们全家人的yan里，jiejie对哥哥学习的全力支持，就是对这个家庭最大的回馈。

比起自己的jiejie，又或者是塔娜这种早早就被牺牲掉的女孩，dai琴的处境可以说是相当的温良。

这种温良的环境，甚至模糊掉她大bu分gan官，觉得敖小陆存在的那个“妇女能ding半边天”的世界才是现实。

实际上恰恰相反，电视上反复提倡的概念，其实才是理想的国度。

长jie的经历给dai琴给dai琴带来了一阵小小的冲击，她那颗min锐又纤细的心朝四周小心翼翼地探chunen芽，于温良之中触碰到了尖锐的刺痛。

她开始真正的思考，真正的上jin是什么？

是考上一个好大学？功成名就衣锦还乡，an照父母的期盼嫁给一个符合世俗标准的人吗？

敖小陆说的“好好活着”又意味着什么？

第一幸福是吃饱穿nuan，第二幸福是有自己的ai好？ai好是什么？

信念？精神追求？

dai琴开始变得迷茫。

不知dao自己喜huanzuo什么事，将来要成为什么样的人，所以就很羡慕敖小陆。

敖小陆好像永远都不会茫然，一直一直都在画画，哪怕画到天荒地老也会画xia去。

实际上这是正常的。

大多数人十七八岁的时候都不知dao将来要zuo什么，要么是在埋tou苦学，要么是在埋tou苦干，在电zi厂打工……

大家都心无所定，前途未卜，和秋风chui散的蒲公英一样，渴望着落地生gen的

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