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并表示这些
只要不是浪费和送人,他们想吃多少都可以。
而在所有的手工制作中,意义最为重大的当属旬
酋
心心念念了整个雪季都未能完成的“造纸”。
毕竟正是有“
坎山岭”,才会有“九泽湖”,
而有“九泽湖
系”以及中
游百草丰茂的草原。
-
-
落各
事
都在争分夺秒、有条不紊地
行,因而仅仅半个多月,
落的变化才会如此之大,
纸币
系制作
来了,当前兽人们正在向现代人学习“印刷术”,但因为墨和材料等问题,这事还在研究中,不过应当要不了多久。
加上之前裴云帆教众人的竹筐、背篼一类的容
,
落里掀起了一阵用植
制作
品的狂
。
某个较大的山
,裴父裴母、裴金玉和裴沧海正在给
抹盐。
有了纸币,橘就废除了“吃大锅饭”的规定,改用龙国人提议的“公分制”
行过度,现在兽人们属于“多劳多得,少劳少得”,也是如此,工地上的兽人们才那么积极。
一
分动手能力
的兽人还从“麻衣”和“草鞋”中获取了灵
,用
边能找到的各
植
制作了不少生活中的用品,例如草席、草垫
、草帘、藤碗、藤筐、藤椅等。
因为山
有限,大领导就暂时将
放在了裴父裴母这里。
他们留
了自己和家人吃的,便全送去了龙国人居住的山
里。
两位中医教授——刘梅和苏承岐每天忙得脚不沾地,不仅要教兽人们医学和药理知识,还要及时炮制药材,以免草药的药
失,可谓是双手双脚都抡
了火星
。
只不过两人每天都有各自的事,所以帮忙抹盐的时间并不固定。
但因为“中草药普及”还在
行中,大
分兽人压
认不得草药,只能逮着顺
的植
采,少
分等级较
的、能
受到能量的兽人则是摘取的能量比较
郁的植
。
裴父裴母也想帮忙,便同意了,甚至主动请求给这些
抹上盐
行储存,大领导和橘提了后取得了用盐许可,这事便确定了
来。
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听说他们要植
,后来加
“采摘队”的兽人都多了好几倍。
毕竟九泽
落并不缺盐。
裴云帆和赤华看了一会儿,想着大领导和橘现在肯定忙得不可开
,便先去找了裴父裴母等人,打算等晚些时候再去找橘说一
。
兽人们也听劝。
裴云帆和赤华瞬移过来时,就见一家人都在忙活着,好久不见的羽雌和墨涯也在帮忙用盐腌制。
不过椿作为“九泽
落”的大祭司,每天要忙的事
也不少,还时不时会被橘叫去商议
落事
,比起两人,也是忙得分
乏术。
除了
落在发展,大领导这边也收到了不少兽人们送的东西。
-
现在正值万
复苏。
毕竟这代表着他们的付
不是无意义的,也不是没有回报的。
有现代人
主意,负责制作“纸币”的小队很快便制作
了让橘满意的纸币,和龙币很像,整
纸币的面额也相似,只不过纸币上面绘制的不是名人,而是“
坎山岭”。
不仅是衣服上有了创新,兽人们还学会了用野草编织草鞋,与“麻衣”一样,草鞋也适合旱季穿。
兽人们认可了他们。
此时便有不少兽人在寻找麻类植
,他们将
秆砍
带回来,用石臼捶打脱胶,再纺成
糙的麻线,经过晾晒,麻线便能穿针,而后
制成一件件适合旱季穿的衣服。
在现代匠人的指导
,她带着人利用竹
、野草等的边角料,成功制作
了蛮荒第一张手工纸。
起初龙国人还很
兴。
得知纸张被造
来了后,橘第一时间便将她心
一直想着的“制作
易纸币”的事纳
了行程。
这些
正是
落里的兽人们送给大领导等人的回礼,虽然大领导说了不收
,但架不住
落人多,每天还是有不少
送来。
好在祭司-椿悟
极
,每天消化了他们教的草药知识后,还能空
时间来帮两人一起整理药材。
可随着每天都有一堆兽
被送来,他们吃又吃不了,又没法立刻带回现代,只能让兽人们别送了,要送也送其它的,比如草药。
兽人们每天都能猎到不少野兽,因为“
劳分
原则”,兽人们也能获得不少他们可以支
的猎
。
第一件麻衣制作
来时,受到了兽人们的一致好评。
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