喜严刑拷打的，整个圣殿都不是，但落在圣殿手上的罪犯坦白率是全拉奥大陆最的——有时候，神创伤可比□□伤害要可怕多了。

托里毕竟是曾经圣殿的白衣主教，对此当然也很是明白，再加上他本就心志不定，更觉得自己没犯啥大问题，本不用问，就一脑地全代了。

原来托里曾经是圣殿掌外的白衣主教，因为和世俗国家走得近，没过多久就被贵族们的那些习气所浸染，开始学着贪污受贿骄奢逸。

但圣殿是有每年一次的问心法考验的，托里很快就被揪了来，但看在他堕落不久没多少错事，又曾经为光明教会立大功（他曾拼死保护了一群遇袭的圣候选）的份上，教皇最终把他贬谪去了边域战场当城主。

当然，这也和托里大小是个光明导师，在战场作用颇大有关系。

托里原本还愧疚不安，但来到边域战场之后就发现这里由于常年战，又靠近混地区，民风民俗和被圣殿严加看的中心区域完全不一样！尤其是他所的塔索尔城，这座城池历史久远，前任城主还是贵族，将一奢靡习气和等级压迫的制度都带到了这里，所以托里也迅速被腐化污染了。

这些年来，托里几乎成为了塔索尔城的土皇帝，他拿着大笔的教会资金过着骄奢逸的生活，不停地压榨底层的士兵和平民，每年要的事就只有装模作样应付一光明检察团就行，其中的尺度一直被他把握得很好。

若非光明神这次“神降”的时间太，战争打了十几年都没打完，托里也不会持不去被打得丢盔卸甲只能等待救援。

祁安听了他的解释，不禁无奈，作为接受过圣殿十年培养的当任圣，他当然对光明教会的各安排都知之甚详。

光明教会对边域战场的那些城市的理向来较为放松，因为这些地方是真正的买命之地，每个人都靠着生命捍卫光明领域的土壤，证明对光明神的虔诚之心，所以哪怕稍微有享乐的习气也当作珍惜生命，不会被看作大问题。

前提是——稍微。

毕竟勤俭是光明教会层必须遵守的心教义之一，权力一定会滋生腐败，所以作为整个光明领域的最话事机构，教会必须保证每个层的心中没有那些世俗的望，才能更好地将光明神的福音传达去。

但人本复杂，怎么可能轻易到如此理想化的事？所以问心法和光明检察团才会存在，即便如此，这个世界也时刻像是在走钢丝一般摇摇坠。

托里在此之前都表现得很好，起码在报告和民意调查中，他是个负责又受人喜的城主，也是边域战场中在任时间最的一位。

虽然现在看来那是因为托里很会装，但祁安对此最大的问题是——

“为什么你在我面前就不装了？”祁安眉蹙，“你是个聪明人，难不应该应付我们赶打完仗走人？反而在这里些……不知所谓的事。”

当真是不知所谓，勤俭既然是光明教会层必须遵守的心教义之一，那奢靡就是纯粹的叛教之举。在拉奥大陆，背叛光明信仰当然不会像祁安所在的世界历史中直接架在火刑架上烧死，但也会直接废掉力和斗气变成一个普通人，如果犯大错的还会被直接扔到混地带去。

托里之前能逃过一次惩罚已经很幸运了，为什么还要主动作死？

看着祁安中明晃晃的费解，托里当场大哭的心都有了，他赶大声坦白争取宽大理——废除力当普通人还行，要是被扔到了混地带那真是生不如死。