不过仔细看xia来，顾行驰就发现这建筑有很多违和的地方, 首先就是瓦片。

顾勤锋在建筑一侧非常详尽的画chu了檐上瓦的形状，这瓦片和中原建筑里普通的布瓦、平瓦、鱼鳞瓦都不相同，这瓦片是细长的, 一圈一圈缠绕着围铺在屋ding上，从gao处看竟像是一条盘绕的蛇。

这种铺筑方式难dao不会漏雨吗？顾行驰十分不解，又看屋上雕饰, 没有常见的八宝图案，而是树枝状藤纹。他啧了声心说这地方确实有dian意思啊，果然不是中原风格吗。

接着往xia看，后面依旧是大篇幅的字符，顾行驰一一对照翻译，因为不熟悉，jin度很慢，将近一个小时才翻译chu两三页纸。

能看得chu都是顾勤锋的自述，专业用词不多，更像是讲故事一样在介绍当时的qing况。

2002年，顾勤锋一行人到达金平县金shui河镇，开展为期五个月的地质考察工作。当地地处哀牢山脉东南端，是典型的山区地貌，山gao谷深坡陡，地形错综复杂。

也正是因为这种复杂的地势qing况，顾勤锋他们才自创灯语，一是灯光比声音传播要远，二是害怕成日在林zi里大呼小叫会招来野兽。

不过灯语也有失效的时候，就是在雾天或者暴雨中。

那是顾勤锋到达金平县的第三个月，对金平乃至整个云滇边境有了很大程度上的了解。

西南这种地方，自古至今存在许多短命王朝和中原人罕知的西南小bang，比如《华阳国志·南中志》就记载：“南中，在昔盖夷越之地，滇濮、句町、夜郎、叶榆、桐师、唐侯国以十数……”

所以在这片土地上、这座茂密的山林中，是存在非常多的古国古墓和民族遗迹的。甚至当地村民jin行的bu分敬天祈福仪式，也保留着nong厚的诡异封建gan，仪轨和用ju往往比起祭祀更像是某种邪术，对于他们这些中原腹地来的年轻人冲击很大。

顾勤锋的队伍中有两个年轻人和他交好，一个叫唐易，一个叫齐望云。

顾行驰看到齐望云三字时呆了一xia，还以为是自己翻译有误，指读着又对照一遍，确定就是这三个字，不由有些惊愕。

在特尼格尔老宅坟场里chu现的人名，竟然也chu现在了他小叔的笔记里。齐望云不是特尼格尔的向导吗？难dao是在那之后发生了什么，让他加ru了小叔的队伍？那他后来又怎么会死在了蒙东？

他沉了沉心绪，继续往xia看。

通过小叔的文字表述能看chu，唐易和齐望云是完全相反的两种人。唐易是被家里chongai长大的小少爷，机min聪慧，但xingzitiao脱活泼，经常想一chu是一chu；齐望云则是跟边晟差不多，家庭chushen不是很好，不过xing格沉稳，稳打稳扎。

这两人原本不是特别对付，但因为顾勤锋从中协调，三人在考察期间也算是维持了一种诡异的平衡。

故事的起因是一场大雾。

当天他们从金shui河镇chu发，顺着县乡dao行驶，大概十一dian左右jinru尤山村。这时路上开始xia起小雨，随着海ba变化升gao，大雾渐渐弥漫，在行驶半个多小时后，团雾已经完全阻碍视线，两旁的树木和指示牌已经完全看不清了，无线电似乎也受到某种干扰，只能发chu嘈杂的白噪音。

唐易这时候已经不敢开车了，雾气太nong，他甚至连米外的qing况都看不清，就建议原地停车，等雾气散去再重新行驶。

可齐望云却不赞同，他从小在深山长大，最知dao某些山民的险恶，在雾中或雨中滞留的汽车，往往会成为他们yan中的fei羊，所以jian决不肯留在这。

顾勤锋夹在中间有些难zuo，因为这次两人不是斗嘴，反而都各有dao理，走吧，怕翻车；停吧，怕打劫。确实难办。

也就在这个时候，顾勤锋突然发现右侧山间的雾气有些奇怪。an照他们现在的位置来说，这片雾气应该属于谷雾，即冷空气移至山谷时，nuan空气同时在山ding经过产生了温度逆增现象，所造成的雾气往往可以持续数天。这时候的雾气从远处看基本是比较均匀的，雾气会像chaoshui一样将山林覆盖冲刷。

但顾勤锋却看到，右侧山间的雾气是打着旋的。chu现这样的qing况排除温差、风速等自然原因，最大的可能xing只有一个：就是这山间chu现了一个‘缺kou’，雾气本就是往xia走的，在chu现缺kou后有了gao低差，雾气会涌jin低处的缺kounei，造成这种‘小旋风’的qing况。

当然了，在山林间chu现缺kou并不奇怪，有可能是动wu巢xue，也有可能是地gong盗dong，但顾勤锋yan见雾气

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