勉勉回答：“十五钱。”

元羡说：“如今稻尚未收获，谷最值钱，你应当付这位大娘更多铜板才对。”

勉勉当即明白了意思，数了十五枚五铢钱给小贩后，又数了五枚给对方。

小贩把拨浪鼓给此间小主人，收了铜板，左看右看后才很是不舍地收jin一个补疤的布袋里，心想，不愧是县主的五铢钱，看着就金光发亮，又厚又重，没有掺假，她连连dao谢，元羡说：“这是买卖，你卖，她买，无须dao谢。”

小贩喜笑颜开，周围其他小贩以及前来买东西的百姓见小主人成功买到自己喜huan的拨浪鼓已经玩了起来，也跟着捧场看re闹，甚至有人还跟着小主人敲拨浪鼓的节奏唱了两首民歌。

大家正开心着，一人从通向坞堡南门的大路跑过来，在要冲jin南门时被值守bu曲拦了xia来，来人乃是一名刚二十岁chutou的年轻男人，他一边chuan着cu气，一边嚷嚷dao：“我……我是来找县主。”

县主正在不远处，看到来人，便吩咐shen边侍从去把人叫过来问是什么事。

这里乃是县主的坞堡，乡民之间的大事如果需要裁决，就会上诉到县主这里来，而不是直接去县里找县衙。

这里就没有比县主长得还gao的女人，那年轻人被侍从一叫过来，见到dai着幂篱的gao挑佩剑女人，便倒tou拜倒，大呼让县主为他的阿妹zuo主。

作者有话说：

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这篇文已全文存稿，每天中午十一dian发。谢谢大家～～

来人说，他阿妹从大前天开始不见踪影，他家遍寻不见，便有人透lou，这个时节正是要祭河伯的时候，会不会是河伯看她年轻貌mei，把她带走为妾了。在这种qing况xia，他家便跑去河伯庙里询问河伯，没想到，今天早上果真得到河伯回信，说真被河伯带走了。

来人于是受父母之命，来找县主，让县主zuo主，看可不可以让河伯通rong，把他阿妹送回来。

来人在小集市上讲完qing况，周围众人便哄地一声闹起来了。

元羡自九、十年前随夫君来这南郡，便发现这里淫祀之风盛行，鬼神文化nong郁，即使是她从北方带来此地的仆婢，来这里后也受到一些影响。当然，元羡可不信什么河伯带走年轻貌mei小娘zi一类的鬼话，这里面肯定是有人从中作梗。

只是她不信没用，乡民们很相信这一套。

这不，人们已然议论纷纷，认为今年至今风调雨顺，尚无大雨洪涝，全赖河伯心qing舒畅，如果河伯果真看上这位年轻人的阿妹，那也是年轻人家里的福分，这不还和河伯攀上亲戚关系，值得恭喜，让他不要找县主了，速速回去，让他父母办一场嫁女喜宴，让此事变得更加风光才是。

这些乡民，平素自是没有太多坏心yan的，这时候却是都站到河伯一边去了，不过是被河伯带走的不是自家女娘罢了。

年轻人大哭起来，只求县主zuo主，他只有一位妹妹，勤劳贤良，如果河伯非要一人为妾伺候，那他们shen为凡人也不敢违拗神祇之意，但也当an照县主来这里之前的法zi，chu人的人家不该chu钱，其他乡民要chu钱chuwu补偿才是。

要让其他人家chu钱chuwu补偿，在此的乡民又窃窃私语起来，谁也不想chu钱chuwu。再说，是不是真被河伯带走为妾，也是不一定的。

在元羡来这里之前，此地每三年便会人祭河伯，元羡来后便想办法取缔了这种祭祀活动，说北方黄河之上尚且不再人祭，这里的小河如何受得起这等祭祀，简直胡闹，速速取消，以免惹恼诸如黄河这等大河的河神，降xia灾祸。

这次这事很显然是有人在背后搞鬼。

如果仅仅是人不见了，有人猜测是人不幸溺shui被河伯带走，这倒还不敢确定是有人捣鬼，但这年轻人家里去河伯庙询问后，ma上就有人回信，那肯定是背后有鬼无疑。

元羡可不想自己好端端禁了人祭，此事又liu行起来，当即说dao：“此地乃是我的庄园，即使河伯真要带人走，也该先得了我这主人允诺才是，哪有不告而取的dao理。既然河伯如此不守规矩，我定要去讨个说法。”

她随即安wei年轻人，说自己会去找河伯讨回公dao。

自从县主六年前到这庄园里来扩建坞堡居住，便干了很多打破人们往常观念的事。

县主乃是皇亲，shen上有着神龙血脉，加之县主qiang势，先是教河伯zuo人，后又把山神也训斥几顿，此地几年来没有大的天灾。这里的人们就信奉

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