在她们朗诵的时候，我的耳边时常传来交tou接耳的声音，那些女学生们低声聊天，或者发表意见，但是在我耳边只是一dian噪音。

我，我gan到我独自穿过喧哗的人群，jinru了一个遥远的孤独的世界，我gan觉我置shen在草原，幽谷，遥远的lesbos小岛，在一片紫罗兰、番红花、玫瑰的环绕xia，平静，消弭，孤独，寂寞。

我不知不觉liu泪了。

甚至在一张纸巾递到我面前的时候，我没有意识到自己哭了。

“谢谢。”我接了过来，那些风声，鸟鸣声，海浪声，麦苗声飞速的消散了，我回到了现实世界，我转tou看向地给自己纸巾的那个人。

我想，我那时候一定很丑。我后悔不已。那天太晚了，我的脸早已经脱妆，我的mao孔cu大，liu泪一定很不好看，而我之所以如此的懊丧，是因为在我面前的是一张漫画般的轮廓清晰、pi肤细腻的脸，她带着一个金丝yan镜，干脆利落的短发随随的散在耳边，她冲我礼貌的一笑，我立刻僵ying的像是do了脸失去表qingguan理能力的失败整容女。

在诗朗诵结束以后，照例是讨论时间，学生们都很踊跃的提问，问的则是一些五花八门的问题：

台上老师的回答有些中规中矩，关于诗歌与现实中的aiqing区别并未给chu太真知灼见的见解。

又有一个学生问dao：“请问老师，aiqing是分xing别的吗？”

这个提问显然是针对读《致阿佛洛狄忒》的中文系老师的，因为关于这首诗的xing别解读很多，但这时候小卡诗人却清了清嗓zi，抢了麦克，清冽的说dao：“我觉得aiqing当然是分xing别的，如果我是异xing恋，那么我喜huan男xing，如果我是同xing恋，那么我喜huan女xing，如果我不能明确这种xing别，在两种恋ai关系中，左右摇摆，那么我觉得这首先ti现的是对自我xing别的不明确，而这种不明确，就是对个ti主tixing的缺失。我说的对吧？小麦同学？”

现场顿时传来一阵喧哗与尖叫声，我在那几个女生的嘁嘁喳喳挤眉弄yan中，隐隐猜测chu来这位台xia的小麦同学与台上的小卡诗人之间似乎有着不太明确的关系。学生们活力四射，需要通过猎奇释放无处安放的活力，我那时候想，他们真的看起来很huan乐。

“我想问一个问题。”突然，我耳边很近的一声清冷的声音，将现场的燥re压了xia去。

“请宋老师来说吧！”主持人min锐的提醒dao。

台上的几位青年老师也微笑着看着我shen边的这个人diantou示意。

我再次好奇的趁着她说话而注视着她，她是谁呢？看起来和我年纪相仿，可是她得到的礼遇又不像是一个普通的行政老师，我听到她说：“几位诗人老师好，我是一个诗歌的外行，我想请问，诗歌的aiqing与现实的aiqing是否有不一致xing？如何化解这种不一致xing？我希望我的说法不会冒犯，因为诗歌给我的gan觉，像是一个超脱现实之外的乌托bang。”

“我很同意宋老师的说法！”中文系老师说dao：“其实这也是备受关注的，不仅仅是诗歌，文学，哲学，它们与现实之间的这种迷离的无法feng合的状态，一直都被大家诟病为无用，甚至成为被取笑的科目。但是我认为呢，正如宋老师说的，文学和诗歌是超脱现实之外的乌托bang，他们不一定可以直接作用于现实，像数据科学、土木shui利那样可以直接改变我们的现实，但是它们可以给给我们在现实遇到困难与迈不过去的坎儿时，给我们一个短暂的休息和温馨的安wei，就像是宋老师所说的乌托bang那样，文学与艺术就是人类心灵最后的避风港。”

中文系老师在说话的时候，我好奇的偏tou注视着一旁的宋老师，此刻她正在专注的微笑着看着台上那位shen着礼服、气质优雅的演讲人，但我却觉得所有的光芒都聚焦在了她的shen上，她的pi肤在灯光xia白到反光，侧脸有几分锋利像是大师的雕刻，让人xia意识的会产生恭敬的qing绪。

在中文系老师说完以后，观众中的先前提问的那个小麦同学，突然站起来提问dao：“我想请问在场老师，请小卡诗人不要抢答，我想问，对诗人，作家，艺术家来说，aiqing是有xing别的吗?我的意思是说，关于aiqing的定义本shen就是复杂的，它是虚无的缥缈的qing绪，那么为什么有人会相信自己只会执着于一种xing别呢？”

火药味很nong，现场的一些学生已经知dao了这是小麦同学和小卡诗人之间的一场公开吵架，将私qing装扮成文学讨论公之于众，只有大无畏的学生才能如此疯狂吧？

台上的老师有些难以招架这位学

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