夸父累极般躺在地上，一双泛着血丝的双yan紧盯天空金乌远去的方向，那边似乎是巫族？

夸父已经不想思考什么，就在此时，清凉的河shui渐渐蔓延到夸父shenxia。夸父恍惚间看到无夷，依旧如初见般笑得shuang朗：“我喝干了渭shui河shui，沿途的小shuiliu也没有放过，北大泽也快干了。若非有你的面zi在我早被打chu去了，我去轮回之后你可要帮我还shui。”

尽guan事chu有因，那些人神也不会怪他，但夸父还是觉得这样不好。再说，人族还要靠shui活着呢，若没有人补shui只怕又要chu事。

无夷的真shen并不在此处，他看着夸父的濒死之状难以接受，连忙dao：“我如何帮你还shui，还是你自己来。你再支撑片刻，我ma上就过来。”

无夷试图让夸父打起精神，夸父却chuan着气大笑dao：“固所愿也，何必如此作态。”

话音刚落，夸父的尸shen便化作一daoliu光，有些依依不舍地在空中盘旋片刻后便前往六dao轮回。他手中的权杖则在夸父死后化为桃林，霎时间便长chu一片绿荫。

无夷心中一滞，几乎有些不敢相信地看着yan前这一幕，屏住呼xi不敢说话。敖丙不知无夷为何脸se大变，在一旁说dao：“北大泽shui神求援，说是太阳真火再加上夸父饮shui，大泽shui已经干了。”

无夷qiang忍住泪shui，若无其事地咽xiakou中的腥甜，面se如常dao：“我这就调shui过去。”

敖丙想到不知所踪的夸父，有些不好的预gan，试探般问dao：“金乌已经飞到巫族的地方去了，是不是该请夸父回来？”

龙族之间的关系与人族大有不同，龙王在众shui族中是毫无异议的统治者。而人神在人族中却更类似于庇护者、引导者，人族似乎也不认为人神是作为统治者一般的存在。

在人族看来，自己提供香火人神提供庇护是很公平的交易。甚至人神不作为时，人族会督促、胁迫人神改正，绝不捧着不作为的人神。

这种“自尊”的qing绪在早已习惯弱肉qiangshi、尊卑有别的上古仙神中别ju一格。而夸父逐日的壮举更是让敖丙大开yan界，再也不敢轻视所谓“柔弱”的人族。夸父的勇敢与jian定显然也并非个例，上至人神xia至普通人族，他们的表现让敖丙隐约明白为何人族会成为天dao主角。

无夷长叹dao：“夸父已然陨落，shenru轮回。”

无夷知dao，当他手握权杖时他也会毫不犹豫地zuochu和夸父一样的选择，也会坦然接受自己的死亡。但这并不意味着无夷能平静接受夸父之死，他心中难过的同时也为夸父骄傲。好在权杖所化的桃林永不会消失，夸父也会被所有人族铭记。

这就足够了。

敖丙一时间没有说话，静静看着无夷，坦诚dao：“这样的天灾面前，即便再优秀的龙族也不敢说比人族zuo得更好，也许这是夸父期盼的归宿。”

或者说，这也是你作为人神最期盼的归宿。

无夷清浅地勾起嘴角，显然听懂了敖丙的安wei，笑着颔首dao：“固所愿也。”

敖丙并没有问为什么夸父没有成为人神，这gen本没有意义。也许是夸父拒绝了，也可能是天dao对夸父另有安排，总归天dao不会亏待这样的生灵。

无夷调息后也来不及休息，施法将河shui倒灌ru干涸之地，给不少饥渴难耐的人族一线生机。各地尚有余力的人神也开始处理太阳真火遗留的痕迹，希望能尽快让人族的生活恢复正常。黄河岸边还有不少从海shui中剔除的cu盐，不少bu落已经开始组织人手搬运，除了远在天边的十金乌，一切都好像恢复如常。

当然，他们也不会漏掉十金乌的威胁，不少人族都已经考虑寻找几个大山dong，防止那十只金乌又飞回来。

巫族上空的金乌太zi并没有意识到自己已经成了活靶zi，仍在巫族上空得意洋洋地飞翔。常日里听惯了族人的chui捧，还以为巫族是和人族一样孱弱的存在。

后羿耐不住天上的酷re，眯yan看向天上的金乌，声如洪钟dao：“好个畜生，竟敢在后土bu落作孽，看我不教训教训你。”

后土娘娘shen化轮回，别说巫族最为敬奉，就连妖族和上古大神们都不敢造次。后羿又承袭了后土的盘古精血成为新祖巫，在后羿看来，shen为妖族太zi的金乌敢飞到这里挑衅，定是存心给娘娘添堵。

至于金乌只是个孩zi不好意思，活了几百年也早该懂事了。妖皇妖后不教，自然有旁人会教他们zuo妖。

他见金乌还不知死活地上xia飞着

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