他的猜测同纪攸基本一致，小於奇异的沟通和安抚能力，或许就是为什么至今不能完全化形的gen源，也是圣树的力量chu现了岔路的原因。

漫漫望着小弟弟，她也曾是小兔zi，看得chu小於现在的神qing相当无忧无虑。

她小声dao：我离开家的时候，弟弟还没有化形。就像现在这个样zi。嗯大一dian儿。

兔兔幼崽们在化形之后才会被垂耳兔夫妇随手翻字典赋予名字，在那之前都是an照chu生顺序命名的。

那时候的她不是漫漫，是小七。

小於也不是小於，是小十七。

化形前的小兔zi们最喜huanzuo的事qing就是在筐筐里挤成一团晒太阳睡觉，但筐筐有限而兔兔无限，总有挤不jin去的。

同窝兔兔都要瘦小上一圈的小十七，经常就是那个挤不jin去、或者好不容易jin去了，又被别兔推chu来的。

久而久之，小十七也不再想着和姊妹们一块儿了。

家门kou晒兔崽崽的地方有苜蓿丛，垂耳兔夫妇傍晚收孩zi的时候，就经常在苜蓿丛里捡到小十七。

那时候的漫漫也就刚化形没多久，有时候会帮着爸爸妈妈去收没化形的弟弟妹妹。

她就捡到过小十七，不止一次。

小十七在父母和姊妹面前，总是怯怯的很紧张。

然而在苜蓿丛中，他的神se却是那样放松。

比起和同类、和家人待在一块儿，小十七更喜huan花花草草那个时候，漫漫就已经知dao了。

她也发现小十七会对着花花草草自言自语，然而孩zi们年幼的时候都喜huan这样，人类幼崽也一样会对自己的mao绒玩偶讲话，这不代表就真的能与玩偶形成心灵的桥梁，所以她也没多在意。

现在想来，恐怕那时候还不满周岁、话都不太会讲利索的小十七就已经能跟苜蓿们沟通了。

与生俱来的，才叫天赋。

她把自己所观察到的，如实讲给成年人听。

岑寻枝听完，心里一沉。

这世间大多平衡都是需要付chu和交换的，小家伙生来拥有这般神奇的天资，所以在化形上有所欠缺。

现在，圣树给予了一种缓冲的中间状态，也就是「完全」的兔兔形态，和没有失去的特殊能力。

接xia来呢?

接xia来，要在「形态」和「能力」中间jin行二选一吗?

如果小於想要保有异能，就只能这样一直留着兔耳朵和兔尾巴;

如果小於选择看起来和其他赛瑟纳林幼崽没有差别，那么就可能从此失去异能，变成一个从tou到尾都很普通的孩zi。

这就是圣树给chu的答案吗?

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