这本就是一个野蛮的时代。

江枫不过是让它更加野蛮了一些而已。

大力发展的结果，便是那些醉生梦死的人，最终慢慢地被淘汰了。

以前所为的世家大族，仅仅是几年时间，就被人赶超了。

什么钟鸣鼎盛之家。

什么耕读之家。

什么传承百年之家。

在江枫的这种填鸭式的大力发展之xia，已经chu现了很多很多的钟鸣鼎盛之家。

而耕读之家，在大唐更是崛起了很多。

毕竟大学府的建立，就会chu现很多很多夫zi。

而夫zi的chu现，自然也就有了耕读之家的chu现，就好比是孔家。

再一次实现了自己孔家的辉煌。

而隐藏了很长一段时间的墨家最后那一dian儿传承，也从深山之中走chu来了。

法家和dao家自是不必说。

佛门北上和东渡以及西jin，把中原之地的地盘，大bu分都让chu来，给了dao家。

因为当初四圣论dao，而不是五圣论dao。

佛门的佛祖gen本就没有chu现过，而人们也从四圣论dao之后。

才想起来。

这佛祖是天竺人的佛祖，而不是他们中原人的佛祖。

所以佛门的香火少了。

寺庙自然也就没了多少僧人，gao僧也只好选择了遵从大唐的命令。

前往吐蕃以及突厥和gao丽等，宣扬他们的佛法。

大唐现在只留xia了几座非常大的寺庙，为那些已经对佛祖深信不疑的大唐人，留xia了最后的敬仰之地。

四大学派带来的结果，效果也是非常明显的。

大唐的学术多少也算是上了一个台阶。

太别是工匠们的增多，也让大唐的百姓享受到了不少得实惠。

比如hua轮的chu现。

比如吊机的chu现、脱粒机的chu现等等。

他们没有一个最基本的学术理论，却直接造chu来这些工ju。

也算是大唐现在独一份了。

什么五姓七望。

在武后成为了大唐的皇后之后，就慢慢地减弱了。

到了现在，机会不会再有人盯着世家chushen说事儿。

科举制度到现在，已经算是非常完善了。

一年有责两场。

而一场会选bachu来三百位学士，从而分pei到各地guan理地方。

每一次都会有御史巡查各地，最后提ba那些治理得当的官员，而处罚那些并不太适合成为官员的人。

大唐时代周刊也已经成为了这个大唐最ju有宣传力度的一个工ju，成为了大唐的声音。

而弘dao七年的年关之后。

武后xia令改了年号。

叫zuo神龙。

也正是这一年。

大唐的shui军增兵了十万前往北海海域，从gao丽、蓬莱等地，前往东岛。

经过了三年的时间。

大唐终于拿xia了这个地方。

东岛之上，果然有着一座银山。

有着这座银山，大唐的银元也开始chu现了，取到了造价开始变gao的通宝钱。

银元的价格自然比通宝还是贵了一些，成为了大宗货wu交易首选的钱财。

银白的银元看起来便极ju观赏xing，上面的麦穗、神龙、字ti，让人gan觉赏心悦目。

通宝钱，只要是有模zi，便能够私自造钱。

但是银元就不一样了。

没有人能够打造chu来如此ju有神奇手段的银元，就算是玉山书院的墨家巨zi也不行。

至于这手法到底是chu自于谁之手。

只

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