一八五六年二月初，离家八年的克利斯di安布登bo洛克终于回到故乡来了。他是从汉堡乘邮车回来的，shen着一件充满异国qing调的黄se大格服装，带回来一只剑鱼的长喙和一gencu大的甘蔗。他一半神思不属、一半困窘地迎接了参议夫人的拥抱。

他一直保持着这样的神qing随家人去他父亲的墓地。他们到墓地去是为了在参议的墓前献一只花圈。一家人并排站在被积雪封盖的小径上，站在一块巨大的石板前面，石板中间镌着家庭纹章

，四周是在这里安息的前辈他们面前还有一gen直竖的大理石十字架，cha在一片树叶落尽的小丛林的边缘上。这一天除了留在“负义”农庄看顾她的生病的父亲的克罗di尔德以外，人都到齐人。

冬妮把花圈放在石板上父亲的名字上面，这几个金se字母镌痕犹新，接着她不顾墓前的积雪跪在地上，低声祈祷起来。她的黑setou纱在风中飘摆，宽大的外衣无力的披在shen上，构成一幅mei丽的画面。在她这样jiaomei的姿势里潜藏着多少苦痛和宗教gan，潜藏着一个mei丽的妇女的多少自尊自负，只有上帝才会明白。托ma斯当时的qing绪并没有使他深思到这一dian。但是克利斯di安却从侧面凝视着她的妹妹，他的脸上交织着嘲弄和忧惧的神qing，一似在说：“你为什么要这样zuo？你站起来的时候难dao不gan到难为qing吗？真让人恶心！”冬妮站起shen的时候，觉察到他这种目光，然而她一dian也没有难为qing。她把tou向后一扬，抖了抖shen上的尘土，便稳静地、倨傲地转shen走开，这显然使克利斯di安松了一kou气。

去世的参议对上帝、对钉在十字架上的天主的狂re的ai，并没有传给他的zi孙。他们只像普通市民那样表达ganqing，而他的活着的两个儿zi却各有各的个xing，其中之一表现chu对ganqing外lou的行为的厌恶。托ma斯对于父亲逝世的悲痛远比对祖父的逝世为大，这一dian倒是无可怀疑的。然而他却从来没有跪在坟墓前边，更没有像妹妹那样旁若无人的啼哭，他不能像格仑利希太太那样，在烤肉和尾shi的中间，和着yan泪，用一些伟大的字yan颂扬起故世的父亲的为人和禀xing来，这对于他来说，是一件无法zuo到的事qing。他不惯于这种ganqing迸发，他尽guan哀痛但从不失仪，他只会黯然不语，抑郁地垂xiatou来当别的人谁也没有提起或想到死者的时候，他脸上的表qing一些没有改变，yan眶里却突然充满盈盈的泪shui。

而他的弟弟与他又有所不同。当他的妹妹这样天真、幼稚地ganqing迸发的时候，他几乎也不能维持自己的常态；他把tou低伏在盘zi上，似乎一刻也忍受不xia去，ma上就要偷偷躲开，甚至到了不得不打断她的地步：“天哪冬妮”他的大鼻zi耸起无数的小皱纹。

是的，每当谈话转到亡人shen上，他就liulouchu不安和困窘不堪的神se，仿佛他十分恐惧以cu俗的方式来表达ganqing，他不但尽量躲避，这种表达ganqing的方式，就是对这种ganqing本shen也很害怕，避之唯恐不及。

父亲的去世从未使yan泪从他yan眶里liu淌chu来。如果把这一切都归之于他的长期离家，理由似嫌不够。最奇怪的是，他本来是不喜huan这种谈话的，现在却常常把他的妹妹冬妮拉到一边没人的地方，以极大的兴趣听他妹妹描述父亲去世时的qing形，因为格仑利希太太是最善于述说往事的。

“他的脸se焦黄吗？”这是他第五次问这个问题了“那个使女冲jin屋zi里的时候，第一句话说的是什么？他的脸se完全变黄了吗？死前一句话也没能说吗？使女说什么？他发chu什么声音了吗？‘喔喔’的声音？”他沉默住，沉默了很长的一段时间，他的一双深陷的小圆yan睛若有所思地在屋zi里东瞧瞧、西看看。“可怕啊，”他忽然喊了一声，可以看到，他简直有些不寒而栗。他在屋中踱来踱去，目光始终惶惑不安，带着冥想的se彩。冬妮觉察到，每逢她为悼念亡父痛哭失声的时候，她这位哥哥不知chu于哪种原因总是羞涩得无地自容，他的行为却使人既恐怖又费解，大声模仿亡人临死前的叫声，这真使冬妮惊奇不止。

和幼年时相比，克利斯di安仿佛更难看了。他的脸se憔悴，苍白。脸pi生得紧绷绷的，一只勾背大鼻zi又瘦又尖地ting在两边颧骨中间，两只耳朵在稀疏的tou发中lou了chu来。他的脖zi又细又长，两条细瘦的tui向外弓着此外他旅居lun敦的一段日zi似乎在他shen上留xia一层不能磨灭的影响，再加上他在瓦尔帕瑞索主要也是和英国人来往，因此免不了染上一些英国人

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