（在这里给各位亲ai的兄弟jie妹们拜个早年嘿，放假期间，石tou会爆发的，期待中……）

张天接着又dao：“不知guan大哥有没有想过，如果你是商人，我到你的店铺中去买东西，却又不给你钱，你肯不肯呢？不用说，你一定不会同意，这种人与qiang盗无异，可是guan大哥你看看，自古至今这些当皇帝的哪一个不是这样的qiang盗？guan你是一代明君还是昏庸暴君，在他们看来这天xia就是他们的家，这天xia的万wu都是他的私产，他们无论从别人那里拿了什么东西在他们看来都是天经地义的。这就叫zuo‘我的天xia’。”

guan亥闻言心tou涌上千言万语，偏又不知如何表达，只觉得张天真是说到他的心里去了。

张天看着guan亥dao：“他们可以光明正大地拿走我们的田地，理所当然地抢夺我们的房屋，义正严辞地霸占我们的妻女。因为在他们看来这些都是天经地义的。”

“昔日汉gao祖刘bangru关中时与关中百姓约法三章，杀人和抢人财wu都是犯法的行为，可是你看现在，上至皇帝，xia到官吏，那个不劫掠成xing？汉gao祖刘bang的话早就变成了一只空文，所谓的‘天理’不过是天zi脸上一块儿可以随意更改为自己的qiang盗行为找个理由的遮羞布罢了。”张天冷冷dao。

“啪！”guan亥攥紧的手指勒折了兔zi的tui骨。悲愤之qing溢于言表。

张天叹dao：“所以我说皇帝乃是天xia之大害，也许一个朝代的创建者比如三皇五帝，再比如那三个刘姓皇帝因为经历了乱世，知dao老百姓生活的困苦，也知dao如果急了老百姓，老百姓会反抗——就像你们黄巾军，所以这些个皇帝还能鉴于前朝的兴亡约束自己的yu望的话，不过他们的后人就不一定了，并不是每个皇帝都是不犯错误的圣人。guan大哥不要忘了，皇帝的权力可是无限大的，只要他想，他就可以随心所yu干自己一切想要干的事。”

guan亥听得十分明白，张天现在正在委婉地重复着散步时他说谈到的问题：大贤良师的后人就一定是有为明君吗？如果不是的话，那将来一定会重蹈大汉现在的覆辙。如果这样的话，那么今天的黄巾起义又有什么意义？百姓的安宁只是一时的安宁罢了。

但guan亥从张天现在的话中所听到的意思远不仅于此，张天提chu的是一个guan亥必须正视的问题：如果皇帝犯了错怎么办？an照张天前面的话来看，农民如果懒惰、不种地，那么挨饿也活该，这是他应得的惩罚，其他行业当然也是如此。总之，一个人如果干了不符合自己生存位置的事，就应该受到相应的惩罚。那么皇帝是否也在这个规矩之中呢？

guan亥不敢想！但nei心的深处却有一个声音在告诉着他答案。

他知dao皇帝也在这个规矩之中，也许老百姓忍气吞声地忍受你的暴政时，你这个皇帝似乎风光无限，你比任何人都要尊贵，任何人都要服从你的命令，可一旦老百姓起来反抗，那不就是对你这个不称职的皇帝的惩罚吗？

如果百姓是田地，皇帝是农夫的话，那么只要不关心自己“田地”的“农夫”就该“挨饿”！

张天却想得更远，自从到了这个时代，亲yan见识了三国时代zi民的悲惨生活，才对鲁迅那句对中国历史的评价有了真正的了解，guan亥他们所渴望的盛世不过是暂时zuo稳nu隶的时代，而现在的反抗只不过是因为他们连想坐稳nu隶也不可得。

整个中国的农民起义史不过是一bu不同时代的nu隶们不断地寻找一个对自己好一些的主zi的历史！

念及此，张天觉得无比的沉重。

一时间两个人各想各的，相对无语。

guan亥觉得气氛有些沉闷，率先打破了沉默dao：“我明白你所谓‘限制皇帝权力’的意思了，其实是要限制皇帝的yu望，不作有损于百姓的事，如此可保江山永固。”

张天赞许地diandiantou，看来这个guan亥还是很有dian政治tou脑的。

不过张天却担心guan亥对“限制皇帝权力”的理解有偏差。

果然guan亥长chu了一kou气，dao：“你的话大有dao理，看来日后大贤良师打xia江山后，一定要多多征召见识广博的臣zi给大贤良师和他的后人时常提醒，避免像今日的大汉这种

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