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阮圆海的才华还远比吴昌时
得多呢。
更有人说,即便以阮大铖在当上光禄寺卿后,上疏把东林和阉党并论的那份奏疏里说的话。
这吴昌时确实
许多令人不齿的丑行恶行,只不过以往他遮掩得好,才不为人知。
以吴昌时如此作恶的小人也成为东林中炙手可
的人
看来,东林也未必不会
些丑事。
要不然也不可能在今上清算魏阉之后,他
上被启用为光禄寺卿。
如果是这样,东林岂非太过心
狭隘,大违孔夫
忠恕之
?
也请说书先生,给那些不识字的百姓市民讲说。
凌濛初更是发挥其家的特
,为此连
了几篇话本故事,广为刊印。
阮大铖何尝说措。
不到一个月的功夫。
许多中间派的秀才读书人也不再那么盲从东林系士
的主张。
吴昌时和其狐朋狗党的诸多隐秘丑行,已经传遍江南的大街小巷,田间村
。
说他是阉党,岂不是冤哉枉哉?
同样不过一个月的时间,和吴昌时名声发臭的程度成正比,阮大铖在江南
但就
节而言,照样是违了文官不得和
侍结
的规矩。

看来,何尝不是说的实话。
有的说阮圆海至少没有吴昌时这么无耻卑鄙吧,何必把人家丑化得如此一文不值呢?
杨廷枢、吴应箕这些人是老实君
,不愿意撒谎,也只得承认这些传闻基本属实。
只不过因为王安和东林党关系好,所以被东林褒赞有加罢了。
本来
泼不
的江南士林舆论终于开始扭转。
连累的原先和吴昌时走得颇近的那些会社士
,也个个灰
土脸。
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这么一来,原本是清
士林中的风
人
,吴昌时成了一个丑角笑柄。
可见那时候至少在朝东林人
并不把他算作阉党。
既然清
也没有那么清,那原先被打成浊
的东林系对立士
,也就敢于
来说话了。
这些话,开始还是在小范围
,有人议论。
有些读书人气不过自己原先尊崇的偶像,如今竟然变得如此不堪。还专门聚集起来,一起去询问杨廷枢、吴应箕等人。
东林若果真是君
,何不
孔夫
榜样,闻过则喜,从善如
,为何反要为此大怒,把阮大铖视为仇敌,非要灭之后快呢?
许多事
只要找到最
本的关键
,难解之问题,也可迎刃而解。
阮大铖将其揭
来,就算不是东林中人,也可算作东林诤友。
于是接
来几天,钱谦益首先还是围绕吴昌时的案件大
文章。
还有的说,细论起来,阮圆海似乎也并无多大过恶。
东林原本就是和太监王安勾结,这是东林自己也承认的事实。
,中间派不得不被东林裹挟。”
阉党在东林
将录里还把阮大铖安排成“天究星没遮拦”。
说他是阉党,未免太过冤枉。
就连本来已经臭大街的阮大铖,也被一些读书人开始正名。
他不过是和左光斗在官职安排上有些龃龉而已,魏阉当政后,阮圆海也很快主动请辞。
不仅是吴昌时本人,也把吴昌时联络
往的诸多会社生员,平素骄奢,行为不端者都挖了
来,把他们
缺德事迹材料,详加整理记述,刊印成读
,各
散播、
钱谦益对阮大铖的分析
表赞同。
“至于
层小民之心,也只需把东林谬论针对
加以驳斥,反复
输,朝廷增税,负担未必转嫁到贫民,而是让豪阔富门穷奢极
之挥霍大受制约减少。若是小民不放心,朝廷也可让地方平民监督增税后,豪门是否仍旧如先前那般无节制挥霍。确保所增之税,真正用于国家实利。增小民监督之权,便可化解东林依仗的第二个势。”
但很快传播的越来越广。
“若是让东林丑事曝光,让原先不敢说话之人,也敢
来痛斥,第一个势扭转,中间派倒向另一边,则士林倾向便可天翻地覆,原先
不可摧者,也会土崩瓦解,势如破竹。”
总不能东林中某人发生些矛盾,就要说成是阉党吧?
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