徐光启脸se微赧。

说句实话，他对宋元时期的大衍求一术、天元术听说过名词，但确实没有深ru探研过。

因此至今对天元术云云究竟怎么一回事，不甚了了。

实际上，或许是chu于某种偏见，他觉得这天元术之类，可能不过是前人故弄玄虚而已，并没有什么实质意义。

那《四元玉鉴》他也没听说过。

至于皇帝说大明也有一个王文素《算学宝鉴》，他更是懵然。

不过这也怪不得他。

大明之前的算数书，大多是为算筹cao作算法写的说明。

大明开始珠算普及。原先那些运用于算筹的算法自然就变得晦涩难懂，甚至不知所云。

能读懂的没有几个。

徐光启对yan前这个少年皇帝，愈发觉得有些看不透。

难dao他居然对算数之dao，也当真研习过？

“陛xia，这《数书九章》，臣在文渊阁藏书中曾经见过，只dao是寻常算书，nei容晦涩，故弄玄虚，未曾细读。陛xia说此书算法有西洋算法所望尘莫及者，臣定当仔细探究。这《四元玉鉴》，臣却是从未见过，也不知何处有此书。陛xia既然知dao此书，又称赞其中算法，想必是大nei收藏，可否借臣一观？”徐光启认真地说dao。

朱由检听徐光启这么说，顿时有些尴尬了。

皇gong大nei虽有藏书，他也未曾一一检查过，也不知dao是否真的有《四元玉鉴》。

不过依他猜想，多半是没有。

如果他说有，到时候却找不chu来，那不是成了故意戏弄徐光启了么？

朱由检只得支吾说dao：

“这个……，朕其实也未曾见过。只是朕听得gongnei一个老太监说他幼时在gong曾得一个乌姓太监传授算学，那乌太监在算学上造诣深厚，曾对他提及这《四元玉鉴》，称赞其中算法gao明。只是他资质有限，那乌太监也只是对他简单一说，所以也不知dao究竟何处有这书。”

他这是临时编了一段瞎话，应付徐光启的要求。

所谓乌姓太监云云，无非是乌有之人。

朱由检这么一说，徐光启脸上显chu一丝轻微的失望之se，这失望之se里似乎还有些不以为然。

他心想，自己还真以为皇帝读过什么大nei独有的算学秘笈，才有这样议论。

他也正想开开yan界。

看看皇帝说的比西洋数学更精深gao明的华夏算学究竟是怎么一回事。

现在看皇帝这支支吾吾的样zi，原来不过是听了个老太监胡乱chuiniu，便信以为真。

这太监能有什么真学问，更何况还只是听于传闻。

李之藻和徐光启的想法一样。

他们自从接触了传教士提供的西方数学和历法之后，便倾慕崇拜不已。

对中国本土算学颇为轻视。

现在皇帝说中夏算学里也有比西洋算学更gao明的，本已将信将疑、

现在皇帝又承认不过是从太监那里听来的传闻。就更在心中叹息，皇帝毕竟也也不能免俗，不免陷ru常人会有的夜郎自大、敝帚自珍的心态，缺乏坦然承认异域学术gao明的xiong襟。

徐光启和李之藻的表qing，自然也被朱由检看在yan里。

朱由检心中苦笑，自己弄巧成拙，把话说得太满，反倒让徐光启、李之藻小看了。

问题还是要找到自己说的这几本书，让徐光启等人自己研究了，才有说服力。

不过这也确实不太好办，古代不像后世，各类书籍只要知dao书名，通过检索，总能知dao什么地方有收藏。

要在当时找到一本罕见书籍，那和大海捞针差不多。

朱由检正沉yin间。

王徵似乎想到了什么，眉mao耸动，拱手对朱由检禀告dao：

“臣在扬州府zuo推官时，倒是听得扬州一个士人提及过这《四元玉鉴》，说是他家收藏有此书，乃元初朱汉卿所著，就在扬州刊印，其中算学颇为精奥，只是能读懂之人无几。臣也曾起意借此书一阅。只是后来琐事繁冗，加之臣的兴趣更多在于机械上，便放在脑后。陛xia派人到扬

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