我：“好的。我去诗会那边看看。哦，对了，我还得到了通讯技能，以后你有事可以直接通讯通知我了，不用受累多跑一趟。”

nen黄：“我的工作就是到处跑，对客人用通讯太不礼貌了。请跟我来，诗会的ru场走这边比较近。”

我到诗会现场时看到的是雅致。来的人并不多，直接有yin诗打算的只有十来人，他们是这场诗会的he心；自谦不擅长诗、只是来学习、期待能有灵gan作chu一两句可听诗句的大概有三十多人；绝对不可能作诗的算上我在nei只有不到二十人，且其中还有一半以上表示‘没见过诗会，来长长见识，可能听两句便会离开’。

我小声向一个明确说了来长见识的、似乎在环圈圆已经住了一段时间的大叔打听：“来纯旁听的人很少呀？”

大叔也低声回答我：“因为这类诗会是定期举办的，纯想看re闹的人之前看过一两次就不会继续来了，毕竟诗会其实不re闹，它的气氛太淡了，喜huan的人会如痴如醉，不喜huan的人来了这里最多只能补眠。这次的纯观众已经算很多的了，可能是因为这两天没什么大事发生才闲着来打发时间或者看看气质mei人的，通常诗会都只是他们ai诗的人的neibu活动。”

08234-群众基础不够

我：“那些说是来找作诗灵gan的也是ai诗之人吧？”

大叔：“当然。像我这样不ai诗的，平常连想都不会想到自创诗句的事qing，甚至以前背过的古人佳句现在突然让我背我也很可能一句完整的也背不chu来。就不是吃这kou饭的。其实吧，我能略微理解诗中的meigan，短短五七个字便描绘chu一幅波澜壮阔的画面，很厉害，我很佩服，但我的这个佩服太肤浅了，转tou就忘，还不如对今日菜单记得牢固。”

“而且，”大叔的声音更压低了些，“环圈园里的诗人、准诗人，shui平很……一般，跟我学生时代背的诗相比……gen本就没有比较的价值。”

我pei合着他的音量：“你不能这么比。你学生时代背的是经过了上千年筛选后的优中之优，现在在这个诗会里的不过是得到了环圈圆邀请的小群ti里的诗词ai好者。当前住在环圈圆里的总共就这么dian人，环圈圆挑准ru者又大概率不会以擅不擅长作诗为标准，所以说，shui平普通dian很正常。实际上以比例来说，环圈圆里的ai诗之人已经偏多了。可能他们中有一bu分是从诗词气氛比较nong郁的世界来的吧。”

我的音量稍微调gao了一dian——刚刚已经快气音了——继续说更安全的话题：“我那个世界距离诗词繁盛的时代已经过去了一千多年，现代基本已经完全没有写诗的氛围了，虽然时不时还能chu一些现代诗，但很koushui，严重缺乏意境。想在某一类文化作品中诞生优质品，通常都需要极为庞大的社会基础，文化说到底是服务于人的思想，如果大bu分人gen本不往那个领域想、构建不chu庞大的基数，也就形不成用于筛选的金字塔，cui生不chu王者。”这话题应该不会得罪在场的ai诗者吧？应该只会引起他们关于生不逢时的叹息？

大叔：“我的世界距离诗词繁盛时代要近一些，只过去了五百多年，但也大势已去了。大家都更喜huan听qing节曲折的白话故事。虽然诗里面其实也有故事，但以我浅薄的理解，诗太讲究韵味、dian到为止，不如用大白话讲chu来的故事受众多。”

我：“从古至今，故事是一直在讲的，讲的方式、传播的途径不断发生着变化，但大众对听故事的ai好却始终如一。虚构的故事、隔bi邻居的八卦、远方的逸闻……”

我：“虽然不是所有地方都如此，可确实有一些地方、时代，诗的名气更大是因为书写载ti的制作工艺不成熟，人们只能在既贵又少的载ti上书写，于是需要用尽量少的文字表达尽量多的意思，再加上复制、传播途径的稀缺，文字量越少才越利于让更多人知dao。”

08235-触雷

我：“等到载ti、复制手段、传播途径等都有了飞跃jin步后，人们便更愿意让纸面上的nei容与kou语接近，以尽量降低读者的理解难度。这个时候的传播重dian便不再是传播文字本shen，而是能让文字nei容第一时间抓住读者的注意力，且让看到的人能第一时间明白那些文字想要表达的han义。于是传播中便会有越来越多的冗长、错漏，文字、书本也就从需要仰望的珍贵知识载ti变为了平平常常的空气。”

我：“跌xia神坛，对bu分人来说会很糟糕，但对多数人而言，会是全新的、能带来无数机会的开始。”

稍远些的地方，一个起shen准备yin诗的女

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