卫师jie又划了个半对：“以特定方式人为注ru灵力，可以改变它们的脆弱。”

我有些尴尬了：句句都这么不严谨，不是因为故意钓鱼而造成的不严谨，纯粹是对阵法理解不到位以及思维不严密造成的漏dong，像是被老师dian名批评了一样。

但作为学生，即使被老师批评了，该答题的时候也还是得ying着toupi答，哪怕明知dao写chu来的答案又要遭骂。

我缓了一xia，把法qi名改了。‘丧尸’只是我对这套法qi的原始印象，在被卫师jie改造后，里面的可活动wuti已经不仅仅是丧尸外表了，而完全取决于使用者的ai好。

于是我将名字改成了‘傀儡娃娃法qi’。

卫师jie对名字果然没有发表任何意见。

0566_材料

我写：“四件法qi都可化为人形，人形样貌是原持有该套法qi的邪mo的样貌，”我顿了一xia，还是写dao，“样貌不可更改。”

卫师jie打了一个勾，没有第二笔。

……为什么？更改样貌不是比更改法qi效果容易多了吗？我以为是哪次技术改造时达成了样貌更改的附属效果，只是我没分辨chu来而已，原来是真没改动过吗？我惊讶地看向卫师jie。

卫师jie：“看什么？继续。你今天要是写不完，之后也就不用写了。”

哦哦。

我写：“四件法qi可单独使用。单独使用时，除带盖盘zi之外的三件能起到xi收灵力的效果，三件组合使用效果更佳，但比不上同价位聚灵阵的效果。带盖盘zi单独使用，人可jinru其中，jin行战斗演练，可自行设定战斗关卡。”

卫师jie更正：“可单独使用，但不建议。xi收灵力供给使用者是正常使用方式的延伸效果，会造成大量浪费。但如果使用者并不将以此种方式聚集而来的灵力xi收rutinei，而是直接引导灵力作用在周围环境上，假如控制足够精确的话，则可以充分利用这些灵力，但这样zuo的费力程度会远远大于成套使用该法qi。如果不是故意用来锻炼控制力，则不建议如此使用。除非jin行拆分改造。”

我写：“带盖盘zi是由活人尸泥转变而来。”

这次卫师jie又给了我一个勾，但对我表示了鄙视：“用尸骨炼qi不是很正常的事qing吗？你们剑修带回来的大量灵兽、灵植尸骸给我们qi修峰，难dao你以为是拿来当dian心吃的？还有修士们死后，自愿献chu尸ti给人当炼qi炼丹材料的不知凡几。甚至生前设定好炼炉程序，死亡瞬间将自己的尸ti扔ru炼炉，照程序炼制chu自己的最后一件wu品。多正常的事。你在纠结什么，还单独把这条写chu来？写了这条你就应该把其他三件的材料也写chu来。”

0567_wu尽其用

我当然知dao尸ti用来炼qi很正常。

修真历以来，修士从来没有土葬的习惯，从来都是wu尽其用、绝不浪费主义的信奉者，连自己的尸ti都不放过——那抠唆劲儿，无怪那么唾弃邪mo，不除不快。

彪悍的修士死后能让自己的尸ti化为秘境，还留xia一些传承在里面，等待后人条件达成触动机关后就弹chu程序，玩一场考he试炼，跨越时空教一个弟zi。

当然，绝大bu分修士玩不了那么gao端的利用方式，通常会选择把自己当炼qi材料——虽然理论上用来炼丹也可以，但丹药毕竟大bu分是要吃xia去的，虽然也有不少修士，尤其是gao修为修士对吃尸ti炼成的丹药毫无心理障碍，不过这世上到底是低修为修士占了绝大多数，这些修士还zuo不到红粉骷髅的境界，看人类的pinang还是有那么些跟看其他材料不同的。

所以说，用来炼qi是主liu选择。比如有些剑修死前就会zuo好准备，自己一死，其尸ti就会rongru其剑中，让剑的品质骤然提升，等待着xia一个有缘的使用者的到来。有些qi修则是选择自己最看重的一件qiwu来rongru自己的尸ti。

我娘的遗言之一就是让我爹把她的尸ti炼ru某个能对我有用的qiwu中，附注：不要是剑。剑在剑修手中使用范围太广，不矜持，打打杀杀又没有meigan，再说：

“我儿zi又不一定是剑修，你可不能qiang迫他接你的衣钵。不准将我炼ru任何ju有职业特xing的qiwu中。我儿zi一定要想走什么路就走什么路。好可惜啊，我一直都想亲手养一个任xing妄为的败家zi的，我小时候就特别希望有人能那么惯坏我，好不容易有儿zi了，真遗憾。骥哥哥你帮我chong。”

说这话的时候我娘才刚刚决定了不堕掉我，已经

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>