辈传授，而且言明此乃为了合学习儒家经典，所创武学，每一招都不求杀敌，只求暗合天人理，只要是读书人，便可随便传授，不须敝帚自珍。

这件事给孙燕晚赚足了名声！

本来他的诗文虽然厉害，但学问如何，却还未有人知。

毕竟纯以诗文，不足以成为一代大儒。

孙燕晚为儒家经典，创了一武学，这可就是开天辟地的壮举了。

尤其是他屡次调，这武功不为了杀人害命，只为了更好的会儒家经意，每一招都暗合儒家理，更是得大琅的读书拥趸，而且这份拥趸，从太学极快的就蔓延到了文坛，就连朝廷上，每天都会有人启奏，赞颂孙燕晚此举，有功社稷，泽被后人，须得大大的封赏。

孙燕晚创了大乐指法之后，又复创了大礼风姿，这是一法，每一式都以儒家的礼数为本，又淬炼某几条经和兽形隐脉，一经推，就风靡了整个雒京城。

太学的学们，每日里互相见面了，无不卖风姿，互相对几个优雅的礼数，甚觉自己品洁，全心都受到了熏陶，甚至就连大琅官场上也渐渐有大礼风姿蔓延之态。

六经武学创还未一半，孙燕晚在大琅文坛的地位，就已经超群俗，四都是赞同之人。

这一日，时弼跟好友对坐饮茶，不知不觉就谈起了孙燕晚，时弼忍不住说：“我本以为，这位状元郎年轻气盛，安耐不住书院的寂寞，不是放形骸，就是怨气冲天，又或者脆托病不来。”

“当时想着，反正也未必能呆几日，也懒得理他。”

“却没想到这位大琅最年轻的状元郎真个厉害，不但指学用心尽力，还创了六经武学，我怎么就没想到，该创一武功来合六经学习呢？”

“尤其是这武功，门太易，轻松便可上手，学了武功，自然而然就明白一些经意理，确有助于学习儒家典籍，非是虚名之。”

他的好友，正是当代大琅文坛第一人韩轼，听到好友如此夸赞，韩轼笑：“世上之人，皆可夸这位状元，只有我夸不得。”

时弼哑然失笑，他当然知韩轼为何夸不得！

琼林宴上，孙燕晚一句诗文，就把这位老友拉回了雒京，此举乃是一时佳话，但也让韩轼不好再说孙燕晚一个字，只能绝不言，须得避嫌。

时弼说：“若是真给他创齐了六经武学，这个小的文坛地位，只怕就还要在老友之上了。”

韩轼笑：“老夫当喜见后浪，过吾这个前浪。”

孙燕晚创六经武学，就是为了名声。

嗯，实际上就跟后世蹭度差不多。

所贵法乾健，于悟微

孙燕晚翻过了几卷武学典籍，掷书卷，走到了院里，望着远的书堂，忽然就有满足现在的生活。

他当年也曾想过，要是能去一个风景不错，堂好吃的大学教书，该有多么妙？

每天都可以看到青洋溢的影，也没那么多外界扰，要是还能在学校里有个宿舍，每天都步行几分钟上班。

奈何他学历不够……

当时也想尽快找份工作，毕业就匆匆了社会。