大秦这个时代，人命似乎不怎么贵。譬如这一场瘟疫爆发之后，大秦采取的措施就是无比的简单cu暴。

丽妃的gong中不允许有人chu来，凡是chu来的，一律格杀勿论。

要去丽妃gong中看病的医生，只有两条路，要么是看好了丽妃的病活着chu来，要么是没有看好丽妃的病自己病死或者被暴怒的皇帝杀死。

一ru丽妃gong，不是生就是死。

这也是大秦的皇榜张贴了好长时间依旧没有人敢揭皇榜的原因，至于易小川，只要能见到玉漱，他就是死了也值得。

易小川在gong里待了好几天没有chu来，gong外三宝也忧郁担心了好几天，至于崔文zi，每天都在捣鼓着什么，而叶知秋在这里研究着大秦文字。

大秦的文字是小篆，长得要比汉字chou象的多，不过叶知秋如今记xing好，认真学一学也就会了。

这几日的时间，他已经将大秦基本的文字搞懂了，这才有时间去研究崔文zi的学问。

崔文zi给叶知秋的竹简之上的nei容，很多的都是他游历四方时见过的病qing，以及面对这种种病qing他所用的药，还有些nei容是关于崔文zi治病救人的心得，诸如望闻问切。

“望诊首先需望神，神是人生命活动的ti现，若神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵min，是为有神，是健康或病qing轻浅的表现。若精神萎靡，表qing淡漠，目光晦暗，反应迟钝，甚至神志不清，则为无神。”

叶知秋读崔文zi竹简上nei容，表示这些nei容他大抵是听过的，虽然没有系统学过。

“其次需要察se，察se为观察面bu颜se和光泽，gen据不同的se泽可以看chu气血盛衰和疾病发展变化。正常人面se微黄，红run光泽，若chu现异常se泽称为病se，如白se主虚主寒主失血，黄se，主虚主湿，青se，主寒主瘀主痛，主小儿惊风，红se，主re；黑se，主肾虚。”

“肾虚的人脸是黑se的么，我是不知dao的。”

叶知秋没想到崔文zi的研究这么广泛，在大秦时代就已经研究肾虚与人ti脸se之间的联系了。

“五脏开窍于五官，五官nei应于五脏，望五官可了解五脏之病变，如目赤红zhong，多为肝火或风re，两目上窜、直视或斜视为肝风nei动，耳轮干枯焦黑为肾精亏耗，鼻翼煽动为邪re蕴肺，牙龈zhong或兼chu血属胃re亢盛。”

叶知秋从崔文zi的竹简之中又得了些其他的理论，讲的是望五官知五脏，由人脸上的“五官”（kou、yan、耳、鼻、she）可以分析chu人ti的“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）的健康qing况。

“kou通脾胃，若嘴唇发乌，可能是脾胃虚寒；嘴唇颜se过红，可能是脾胃有火；若嘴唇苍白，可能tinei气血不足、若kou角溃烂，可能是脾胃过re所致。

鼻通肺，若鼻红，可能是肺re所致，也可能是nei火旺盛所致。鼻chu血或异常干燥，则可能是由于tinei阴气不足，阳气过盛所致。

yan通肝，肝开窍于目，若yan看不清东西，可能与肝血不足有关，若chu现yan睛发红发胀，可能与tinei肝火旺盛有关；如果yan睛发干，可能是阴血不足所致。

耳通肾，肾开窍于耳，若肾有病，人则耳聋、耳鸣，若听力min锐，则肾qi官较好。

she通心，若she尖颜se深，可能是心脏有火；若chu现淤血、淤斑，可能

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