至于后者，凌穗岁就拿自己演过的角举例。平昭公主就是一个名字没有传来的将军，而且在很多版史书中，她的战功被挪到其他人上，她本人的存在被直接抹去了。

——她这一路上都在收集制作火药的材料。一秒，杀红的江湖人士和被他们选战斗地，肆意破坏的宗祠，共同被炸上了天。

他们翻遍了这家的族谱，尽可能结合所有打听到的信息去描述，却怎么都无法对应上大侠的姓名。

为了光明正大地获得遗产里的功法秘籍，各门派只好带上这个徒弟，踏上了寻找大侠份的旅程。

有人说大侠命运多舛，生活充满磨难，也有人说大侠不珍惜好日，偏要去舞刀枪。在他们的描述中，大侠是善良的，友好的，乐于助人的，但同时又是自私的，薄的，心狠手辣的。

女人怎么会武功呢？季书妍扮演的徒弟，在他们看来份更像是“大侠的侍女”，只是被安个弟的名号，毕竟她本就不会武功。

叙诡，是一源自推理小说的叙事方法。创作者通过某方式，刻意引导观众产生错误认知，最后在结尾时来个反转。

江湖人士引论纷纷，大侠此人实在古怪。他到底了什么事，才能得到这么多矛盾冲突，截然相反的评价？

她是女。一个没有名字，不会现在族谱上的女。江湖人士于贪而奔赴的，注定是一场没有答案的亡命之旅。

没人能找到大侠的名字，各门派心思浮动，再也维持不住公平竞争的友好表象。一件很小的事引发了冲突，成为了压死骆驼的最后一稻草。

历经千辛万苦，徒弟终于带他们找到了大侠的家人。

至于大侠的遗愿，徒弟的想法……本就不重要。一个孤女而已，还能翻得过天去？给饭吃，把她养到嫁人就算是仁慈了。

但这件事还有个难，没有人知大侠的名字。唯一知答案的人，就只有大侠的徒弟，但她不会说话，也不会写字，她只能用摇或来回应别人的提问。

凌穗岁接着说：“我认为导演没有真的在叙诡，只是在这武侠环境，在江湖门派场的侠客基本都是男的况，观众先为主，认为大侠的第一就是男。如果没有特别调是女侠，那大侠听起来就是一个男人。”

这电影的剧并不难概括——名震天的蒙面大侠去世了，江湖各门派对大侠留的功法虎视眈眈。大侠知年幼的徒弟守不住遗产，索提前写好遗书：谁能为自己立一块墓碑，功法就赠与谁。

前者的况很好理解，武侠的时代背景是古代，很多女人用不到名字。她们在家时是x姑娘，x丫，嫁后是x家妇，x氏，有了孩之后，就是xxx的娘。

这里面要分两况，一是没取，一是没人记得。

想继承大侠的遗产，就得先给大侠立碑刻传，让大侠芳百世。在华国传统文化背景，这是一个非常合理，甚至可以说是分之事的要求。

评委们所理解的叙诡，就是各门派始终照男的份去寻找大侠的名字，因为他们全都是男。即使徒弟是女孩，他们也从没考虑过大侠是女的可能。

他们在打打杀杀，而被所有人遗忘的徒弟，悄悄地燃了引线。

一众江湖人士来到了大侠的家乡，他们向很多人打听大侠的事。他们问过百姓，问过官兵，问过来往的客商……在不同份，不同角度的叙事过程中，大侠的过去逐渐被拼凑完整。

凌穗岁回答：“这电影并不是单纯的叙诡，或者说，如果我们认为它只是叙诡，那在荧幕之外又是一重讽刺。”

既然立碑的事不可能完成，没有人能在义上完地获得功法秘籍，那就没必要再装去了。江湖的规矩来，谁的拳大，功法就归谁。

这个朝代并不太平，先是兵荒，又是天灾人祸，家族里与大侠熟悉的人早已死去，还活着的人，对大侠的记忆已经非常模糊了。

说到这里，凌穗岁还给其他评委解释，为什么大侠是女，别人就很难知她的名字。

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用不算级，更谈不上创新，能获得提名已经是它的幸运。”

她提到了“社会第一”的相关话题，几位评委若有所思。

此时回忆倒叙，神秘的大侠终于在徒弟面前揭了面纱。

听她这么说，几位评委暂停了正在讨论的其它话题，讨论重心来到了《大侠的遗产》。