如果古代有cp粉，陛和缘贵君这对肯定是最令人‘磕生磕死’的！

“陛亲自督造的温房其实就是歌殿的旧址，闹鬼的就是那里，现在整座温房都浸满了鲜血，缘贵君最的一夜间全凋谢了！”这个消息一经证实立刻疯一般传遍了京都，“缘贵君的冤魂回来索命”的说法甚嚣尘上。

万俟寻罢朝后，舆论风向并未好转，反而因她对君后的偏袒越发激起来，二月初一，天雷降世后的半个月，碑文上的另一则预言实现了——

“住！君后是朕亲自册封的一国之后，他要是祸害，朕就是祸首！”万俟寻猛地站起打断朝臣愈发放肆的提议，她瞥了沉默不语的三皇女，一甩袖转离开龙椅。

二皇女怔怔地凝望着台阶上雕刻的祥云，她明白陛肯定猜到这一切是自己的，也知老四帮自己是另有所图，但有什么关系？她只想让周氏父女血债血偿！

孩儿不孝，竟让周氏安安稳稳地活了十几年，待到他被那女人废弃，孩儿就杀了他给您气可好？

随着时间的逝，坊间鲜少有人再提及多年前那个羡煞满京男的少年郎，仅依稀有些似真似假的言从传：

二皇女正君的母族掌控着一支离京不远的地方军，在听闻京城动之际便整顿好军，说是担心陛安危，实则随时准备给自家儿媳声援。

“陛，预言上说今年大旱的说法微臣早些就和您提过，但微臣才疏学浅无法断定旱灾的时间和地，这碑文却……微臣觉得宁可信其有不可信其无啊！”

这个态势，即便是一言九鼎的帝皇也很难违逆民意，何况万俟寻自诩一直是位贤明大度的帝王。

【天狗吞日】

当天午，以二皇女为首的一众朝臣跪坐在紫微外恳请陛废后，无数学联名写声讨君后的檄文挂在城墙之上，百姓们纷纷在的请愿书上手印，以求君后及其女儿远离京都，不要祸害大丘。

里给的消息是意外失火，而不少侍称自己听到了着火时歌殿疯狂的大笑声，人们私猜测缘贵君是自焚的，因为他死前特意支走了二皇女和其他侍。

直到歌殿的那场大火彻底焚烧了一切，烈焰烧了两天两夜，整个大殿垮塌，无人生还。

父君去世那年她才刚满十一岁，虽然父君动辄打骂自己，可她心里明白父君是着自己的，更清楚父君那样刚烈又清冷的人不可能突然抛自己自焚，其中定然有不可告人的隐秘……

，地位稳固，再加上皇帝和太到底不同，言论自由也不好非议一朝国媖，至此，民间关于二人真的传闻渐渐消弭。

与此同时，君后周氏被预言碑文上指为“祸害”，其女被认定会“断大丘基”的说法也在朝堂上引起争论。

“君后大人心怀天，必然不会介意一时的荣辱，不如暂且让君后凤印……”

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事到了这个地步，万俟寻不得不忍痛割废黜君后以平民愤，二皇女跪在的阶梯有些嘲地想：父君，你若是在天有灵看到周氏如今的场，可否满意？

上一刻还光亮的天转被黑暗吞噬，百姓们惊慌失措地拿家里能发声响的东西用力敲打，希望能吓走吞吃太的天狗，小孩大人的哭叫声、求饶声不绝于耳，过了好一会儿，‘天狗’才被吓走，人们心有余悸地继续敲打锣鼓，甚至放起了鞭炮。

比如陛亲自为缘贵君修建了殿，名为歌殿；比如缘贵君的封号被认为寓意“天赐良缘”；比如有侍透陛经常去歌殿，哪怕是初一十五去君后殿只要歌殿那边一叫，陛就会立刻赶去。

群臣们吵来吵去，除了决不信鬼神之说的几位，其他人都觉得冬日天降神雷的事太过邪乎，怎么就能刚好劈在有碑文埋藏的地方呢？何况碑文上的预言并不是空来风啊！

歌殿一塌，何与歌的话题就成了中禁忌，渐渐地，与洛城格格不的少年郎淡了人们的视野，十几年来再无人提起。

十几年后的今天，何与歌的名讳再度传于洛城上，当年他离奇的死因成为此时最惹人争议的话题。

从除夕夜到二月初，短短一个月的时间，舆论的声浪一波接着一波，仿佛整个京都集结起来势要把君后和两位皇女拉！

不到十分钟的【天狗吞日】现象彻底吓破了人们的胆，预言碑文被众人奉为圭臬，君后顿时成了众矢之的。