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麦子戏社 第106节(1/2)

“施主。”

闻声,李香庭才抬起tou,看到年迈的老和尚,赶紧起shen:“师父,打扰了。”

老和尚慈祥地笑着,注视这位面善的青年:“施主捡这些zuo什么?”

“这是bi画呀,文wu呀,非常非常非常珍贵!”

“既然已脱落,就让它顺其自然,回归尘土吧。”

“太可惜了,这样伟大的艺术不应该消陨在风沙里,应该被保护起来,发扬chu去,让更多人看到!”

老和尚见他一脸赤诚,觉得有缘,便dao:“施主如此gan兴趣,不如贫僧带你走走。”

“那太gan谢了。”

老和尚对shen后的小和尚dao:“明尽,去后院砍些柴火吧。”

明尽合掌diantou,兀自离去。

老和尚法号灯一,这座古寺建立于唐天宝十二年,已存在一千一百八十三年,天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿和祖师殿的bi画、彩塑皆为唐朝画家所作,后方的毗卢殿和地藏殿是明朝时重新修建的,bi画也是chu自明朝画家之手。

这里没有政府guan辖,只有他们两位守寺人,系师徒关系。因地处偏僻,香火寥寥,只有几位年迈的妇人,每半月会来烧香拜佛。

晚上,老和尚留李香庭吃了顿斋饭,寺院没有通电,只能靠蜡烛照明。

吃完,他又举着蜡烛去看大雄宝殿的bi画。

作为一个忠实的油画ai好者,李香庭第一次为传统艺术痴迷到发狂,甚至比曾经看到《创世纪》和《雅典学院》那样闻名世界的bi画更加震撼!他一直reai西画,觉得西画更先jin,更ju有创造xing和包容xing,有更丰富的颜se和各种各样无限制的创新与风格,到tou来,却是数典忘祖。

这几个殿的bi画,有些写实,有些chou像,有些造型大胆变形……原来,那些西方的古典主义、chou像主义、野兽主义,早在我国源远liu长的传统艺术中就得以ti现。

就像灯一师父说的:

“我们中华几千年的文明,早在很久很久以前,wu质、精神就达到了极gao的gao度,只是越来越多的人看不到,不想看。”

是啊,太遗憾了。

也许这片土地上还有无数个“华恩寺”,被遗忘,被抛弃……

就像目光所及,很多墙pi脱落,画也跟着残破,完整的bi画没有几面,且寺庙四周无建筑、树林遮挡,风沙大,好几dao门窗都是坏的,窗hu四周的bi画经历烈阳寒风、雨shui侵蚀,有的剥落,有的发霉完全失去原se。

这些更古老的bi画无论是构图、nei容、se彩还是线条,毫不逊se于那些世界名画,却被遗落在荒烟蔓草之中,无人问津,没有任何保护措施,只能在岁月的侵蚀xia,受到不可逆的损害,一天天走向毁灭。

凭什么!

shen为mei术工作者尚不得知这样的沧海遗珠,更别谈对艺术毫无接触的外行人。

好想让它传播chu去,让全中国、全世界的人看到我们的祖国也拥有这样精彩绝lun的艺术。到时候,一定会有无数人同自己一样为之疯狂!

蜡烛的油liu在手上,一层,一层,又一层,他完全忘记了疼痛,忘记了时间,从黑夜看到白天……

他亢奋到没有一丝困意与倦意,沉浸在古老的艺术与文化里难以自ba。

……

李香庭在寺院度过一天一夜,他不得不回去,因为明天的课程。

再沉沦,也不能放着学生不guan。

可他忽略了一个很重要的问题,那就是没有车回去。从这到城里就算开车都得近半小时,听小和尚说,chu去化缘都是步行。

李香庭只能走回去。

路途遥远且崎岖,他还走错了路,好在没迟到,只是蓬tou垢面,不太ti面,被学生笑了好一会。

上完课,李香庭赶紧去找mei术系的两位老师,告诉他们自己所见一切,并请求他们一定随自己去看一看。

可那教中国画的吴老师却说:“那个寺庙里的画啊,去看过,破损太严重了,没什么价值。”

李香庭dao:“所以我想倡导政府将它保护起来。”

吴老师喝着reshui,轻促笑了声:“政府才不会guan这些,能让百姓不饿死就已经很好了。”

“总得试试。”

“李老师,”吴老师叹kou气,“别guan这些闲事了,没用的,这里是寂州,荒蛮之地,能建个大学已经是奇迹了,不比沿海地区,也不比国外,追求精神、艺术、文化,大家吃饱喝足,能活着就好。”

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