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第158章(1/2)

如果是现实世界,是需要通过地势的压qiang以及冷liu,但她只是把gao速旋转的风放jin了shui桶里。

所以她看起来只是用风搅动shui,但其实她是在尝试风压的速度,将它凝聚在shui底,通过一个风dian在shui底达到快速的冷压然后就凝成了冰。

当然这么说并不准确,但乔清觉得dao理应该是这么个dao理。

可精神力的世界并不能简单的说是无力,只能说shui和风结合确实可以凝成冰,只是需要微妙的调整。

宋江和唐玄奘更迷了。

“何为压qiang?”

秦枭似懂非懂,但反应过来觉得乔清很奇妙。

不是,他们在讲玄学,而她在讲wu理?

“当然,也不一定准确,但确实可行。”乔清也不知dao怎么解释她的理解,“可以理解为组合技!”

组合技?

这个词让宋江和唐玄奘一xia睁大了yan。

秦枭握拳轻咳,“刚才宋哥说,让我们今晚提升了精神力再去,还有帮助司海jinrut3,他可以凝shui,如果精神力不足我们可以rong合。”

乔清叹了kou气,她还是去找师父比较好。

不过说起来,乔清问唐玄奘,“大师对元素颇有见解可否详细一说,金木shui火土,以及变异的五个属xing,它们的特xing和精神ti之间有什么影响。”

+1=10

唐玄奘略微想了想,“于生人界来说,金木shui火土相生相克,依照的是山川河海万wu生长的规律。例火能焚木,木焚即成灰,灰即土也,故而火生土;土聚为山,山必生石,故土生金;销金亦为shui,山石从而run,故金生shui……”

唐玄奘说了一大堆文邹邹的话,几人听的有些费劲儿。

宋江不耐烦dao:“你这说的文邹邹的,洒家乃是cu人,没上过书塾,你且说的简单些。”

唐玄奘这才轻咳:“总之相生顺序为:金生shui,shui生木,木生火,火生土,土生金。相克顺序为:金克木,木克土,土克shui,shui克火,火克金。”

shui生木?

乔清想起自己和司海的技能,“那冰,算是shui的变异,又是什么dao理?”

“shui生木会产生冰,冰本属shui,却不能和shui一样滋养万wu,所以被排chu,是为变异属xing。”唐玄奘dao,“同理,金生shui,施雨伴雷。木生火会产生气liu,是为风。火生土产烟,烟为秽wu,则为暗。土生金中会生光,是为光。”

这是五种元素和变异元素的关系。

“至于……shui和风,这或许是因为二者本shen就有联系,毕竟风是木的变异属xing。”

什么压qiang,他是不懂的。

“在精神ti中呢?”乔清问,“您说的是生人界的自然五行理论,在不同的元素精神ti中会有什么效果。”

唐玄奘dao,“这就是rong合,shui生木,在不产生变异的qing况xia,shui可以增幅木属xing,令其产生巨大的能量,远超于他所掌控的精神力技能伤害。相生属xing可以相互辅助,相克属xing可以压制,同属xing的精神ti只能依靠精神力技能的gao低来互相消耗和压制。”

“意思是,相生属xing1 1可以等于3,相克属xing1-1可以等于-1,同属xing1-1只能等于0。”

原来,这才是rong合真正的威力,并不是代表精神力汇聚。

秦枭问,“如果我没有属xing,就不能领悟属xing技能?”

唐玄奘摇tou:“人都有五脏,金木shui火土分别代表心肝脾肺肾,心是火,肾是shui,肝是木,肺是金,脾是土。所以即使躯壳死,灵ti也一定有金木shui火土,只是或多或少的区别,当有一项属xing极为ba尖儿,则在这个属xing的领悟力上会远超旁人。”

“比如金灵ti领悟金属xing技能需要半个时辰,领悟土属xing需要六个时辰,领悟木属xing却要十二个时辰。只要时间足够的长,你足够努力,精神力足够,你甚至可以五行ju备。但如果你只有1天的时间,你会选择领悟什么技能?”

别无选择。

难怪时间是无敌的存在。

乔清问:“那时间空间,这些呢?属于特殊ti质吗?”芥zi空间肯定是空间类。

唐玄奘连忙dao:“贫dao惭愧,贫dao并不擅长五行外的介质,只是大概猜测人除了有五脏外还有六腑,所以时间速度空间本质上应该属于一类,但这已经不是天赋,而是领悟力,juti因人而异。”

反正他天资有限,没领悟到。

“师傅的言法属于什么属xing的技能?”乔清问。

“没有属xing。”唐玄奘作揖,“此乃心kou合一的天赋,只要施主

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