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镇抚大秦 第40节(1/2)

“因为现在的法家,又回到了当初,商鞅当初好不容易将法家摘chu来,另成ti系,但这些年,法家却渐渐走上了老路,又回到了最初的那片叶zi上,yanxia的确法家得势,叶面朝上,但谁知dao,未来不是儒叶朝上呢?”

“到那时,天xia又将何去何从?”

嵇恒摇摇tou。

他停了xia来,喝起了酒,吃起了饭。

屋nei静谧。

仿佛听众都被震撼住了。

儒家一定会卷土重来!

“言归正传。”

“guan仲的变法之所以为后世淹没。”

“原因有二。”

“其一是齐国一世而衰。”

“因为齐国衰亡的太快,以致以商治国的理念,不为天xia诸侯接受。”

“齐国经guan仲变法之后,国力可谓远超其他,但齐国却选择不扩军,不兼并的‘和平称霸’,还一直主张‘尊王攘夷’。”

“这种腐旧的观念无疑为后世君主不喜。”

“但其实也qing有可原。”

“毕竟guan仲变法时,周天zi虽开始失权,但威望尚存,齐国岂敢冒天xia之大不韪,行吞没兼并之举?”

“第二dian是guan仲思想跟儒家思想背驰。”

“guan仲变法意图是刺激商贸,鼓励消费,以商止战。”

“而儒家思想,力推的是‘以民为本,轻摇赋税,克己仁义’,这些观念在guan仲变法中,却无一条能对应。”

“自不为以后世儒生为主liu的士人认可。”

“加之李悝变法成功,因而在儒家框架xiajin行改革,日渐成为了天xia主liu。”

“这方面暂且不谈。”

“齐国经guan仲变法之后,得鱼盐之利,从一个积贫之国,一跃成为了chun秋霸主,虽只持续了一世,但从这次变法之后,齐国的财政始终没有得到太多削减,更是因此滋生chu大量的商贾大富。”

“后续的邹忌变法,实则很是轻微。”

“只改jin了一xia人才制度,除此之外,几乎没有多动。”

“秦齐之间的冲突。”

“在商!”

“从guan仲变法开始,齐国因渔业跟盐业发达,chu现了大量走卒贩旅,也促就了大量的商贾大富,过去齐国收税至多就三成,而秦对商品却是收重税,最gao甚至gao达五六成。”

“这显然不为齐地的商贾大富接受。”

“guan仲变法中,我最认同的一dian,是‘以商止战’。”

“以商止战过去一直为世人漠视。”

“主要原因在我看来,还是因儒家的兴盛。”

“天zi失官,学在四夷。”

“先师孔zi第一次打破了旧日贵族垄断学识的局面,变‘学在官府’为‘有教无类’,通过言传shen教的形式,将自shen的所思所想传至天xia,让无数士人因此受益,但也正因为此,也让无数人受到了儒家影响。”

“以至不敢轻易否定儒学。”

“但在我看来,世人将孔zi过于神化了。”

“而今的儒学,早跟孔zishen传的儒学不一样了,若是孔zi在当世,恐也会为世人认作异端。”

“我认为guan仲的‘以商止战’,比儒学更适合一个国家。”

“guan仲的所谓‘止战’,指的是防止战争为治国第一要义,这里的战争既指nei战,也包han外战斗。”

“就国家nei政而言,‘以商止战’是发展商品经济,让国民富裕而不至于造反。”

“民以shi为天。”

“若民众能维持最基本活着的需求,谁还有心思想着造反呢?”

“而对于外战而言,‘以商止战’就是扩大对外贸易,并以军事的威慑力维持均衡,通过商战的形式,不断削弱对方的力量,最终实现不战而屈人之兵,让对方彻底一蹶不振,到时无论是兼并也好,还是nu役也好,主动权完全在我这边。”

“虽然短时想实现有些困难,但guan仲提chu的这些想法,未尝不是一条可探索的dao路。”

嵇恒侃侃而谈。

他已将关东六国变法尽数讲完。

魏国的私学,韩国的手工业,楚国的

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