引爆一切的导火索便是当年隆武帝力排众议推行的罪民区国策——攫四方shui土，养神州底蕴。

这项国策之严苛，光是一个‘攫’字便能guan中窥豹。

沉重的赋税压力让罪民区nei民怨沸腾，大明吏制对于罪民的封锁更是让不少野心bobo的人wu心怀不满。

因此在隆武帝薨逝之后，东瀛、安南、苏禄、暹罗、满刺加、占卑等多个罪民区便开始蠢蠢yu动。

联名上书要求开放帝国和罪民区之间的边境bi垒，将罪民区改制为行省，互通有无，往来自由。

甚至提chu取消罪民称呼，给予罪民和帝国平民同等的待遇，广开科举，允许夷人jinru仕途。

当时负责罪民区guan理的是帝国鸿胪寺，大权掌握在司礼监手中。

而司礼监历来推崇‘明人至上’，面对罪民区的请求gen本不屑一顾。

简单认为不过是有纵横家序列的人在其中挑拨是非，煽动这些刁民作乱，让驻守当地的总兵chu兵镇压即可。

新东林党则搬chu了儒教圣人‘有教无类’的理论，认为隆武帝既然已经将藩属国改为罪民区，纳ru帝国辖制，那罪民区便是大明疆土，一众罪民也该是帝国zi民。

先帝以枪炮开疆拓土，新帝自然该以文治彰显仁慈。

以帝国文治劝导这些蛮族归化才能ti现圣朝风范，实现四海归一，天xia同心。

两大势力在如何处置罪民区联名请愿的事qing上表达chu了截然不同的态度。

帝国上xia也是舆论纷纷。

同为帝国辅臣的新东林党魁首和司礼监掌印太监更是在nei阁之中吵到不可开交。

一个lu袖，一个抓冠，明明都是各自序列ding尖人wu，却如同市井破pi一般扭打在一起。

浩如烟海的奏章涌jin太和殿的黄粱主机，却迟迟没有得到新帝的批阅。

如此暧昧的态度，立ma让儒教嗅到了其中的机会，ma上着手准备全方位攻讦司礼监。

大明帝国轰动一时的‘大朝辩’由此拉开序幕。

法家作为大明律的修纂者，掌握着刑bu、大理寺、都察院‘三法司’的黄粱法境控制权限。

在这场浩浩dangdang的‘大朝辩’之中自然成了司礼监和新东林党争相拉拢的对象。

因为序列仪轨的要求，法家中人多是刚正不阿的xing格，素来的立场也是两不相帮，一心维护大明律的稳定运转。

甚至因为理念的对立，法家还要更倾向于司礼监一方。

可在此期间，却发生了一件震怒整个法家序列的大事。

一名暗中调查司礼监贪腐的法家序七理官遭到刺杀，现场所有的人证wu证都指向了司礼监麾xia的tou号恶犬——东厂。

司礼监百kou莫辩，还没来得及自证清白，新东林党已经开始火上浇油。

帝国两京一十三省的地方官员上报了大量东、西厂罗织罪名，诬杀忠良擅审官吏，滥用私刑的证据。

朝野一片哗然。

被触及到逆鳞的法家neibu同样爆发chu诸多不满的声音。

不少人re血上tou的法家官员放xia理念之争，选择和儒家站到了一起，同意联手向司礼监发难。

而这些都只是台面xia涌动的暗liu。

在明面上，儒家已经联合dao佛两家完成了第一次的夷人驯化推演。

当一个shen穿明服说着标准大明官话，甚至掌握了儒八君zi序列能力的夷人五ti投地跪在太和殿上。

躬shen伺候在新帝旁边的司礼监掌印太监脸se霎时如丧考妣，额tou汗如雨xia。

他没想到这群拿笔杆zi的王八dan为了将自己赶尽杀绝，居然不惜引夷人ru明，窃取神州序列。

新东林党魁首率领群臣jin言，罗列司礼监包括弄兵、蔑祖、欺君罔上、克削罪民在nei的十条罪状。

权倾一时的司礼监就此hua落深渊。

新东林党借助法家的司法权限，一手an刀一手持笏，在帝国掀起了一场血腥的清洗。

彼时远在成都府的乐重刚刚晋升法八，有法家先驱破例亲自为他计资定品，dian为上品资质，写xia评语面似獬豸，法骨天成的极gao评语。

原本有了这份评语，乐重的仕途可谓是一路平坦，乘风而上指日可待。

少年得志，自然是chun风得意。

人在意气风发的时候，gen本无法理解言多必失，祸从kouchu这些老成之言。

乐重在看过整场‘大朝辩’记录之后，毅然在黄粱法境中指chu法家cha手党争，违背了律法本意。

罪民不满，意图谋反，那就打。儒教引夷，数典忘宗，更该杀！

不仅要弹压罪民，更要革新吏治，涤dang当今官吏的惫懒行径。

类似这样的言论放在平日间，黄粱法境之中的众多法家gao官大吏最多是置之一笑，当作是年轻人在发牢sao。

但当时覆灭了司礼监的儒教，已经开始对不久前还是战友的法家动起了心思

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