“可用得着我chu手？”

看她模样，顾迟便明白对方不在意血亲之间相隐的行径，而是更在意他，这让他心中不由得多了几分huan喜。

“不必劳烦尚院，我自己来即可。”

“我不知你那文章如何，只论这两日所zuo，与儒家似乎没太多关系？”

亲自动手也的确更痛快一些，韩盈没有阻拦，只是提diandao：

“陛xia所设太学为宣扬儒学所用，招收学zi也应如此，若你当年所作文章与此无关，那被举荐ru学可能会有些许别的隐qing，你可先打听一番，理清其因为何后，chu手才不会留有后患，否只会则图生争执，让对方有咬死不承认此事的机会。”

在这方面，顾迟的经验显然不如韩盈，她一提，顾迟才反应过来，自己当年启蒙的是黄老，并非儒学，那篇文章是因为他困于家中，无法外chu见识这世间，愤慨之xia，假托寻仙之名，写幻想天地绮丽盛景，与儒学并无关系，被那位博士欣赏，举荐太学的确有些不合常理。

所以当年的qing况，又是怎么回事儿呢？

顾迟起了探究的心思。

其实以他现在的地位与实力，想调查这件事qing难如登天，但当韩盈愿意借给他一bu分人手，韩羽又将顾琬收为弟zi后，想要查明当年的真相，又突然变得极为容易起来。

很快，顾迟就理清了事qing的来龙去脉。

当年之事的确有些取巧。

虽然陛xia喜好儒学，并在逐步更替朝中jian持黄老的大臣，但整个过程肯定是循序渐jin，耗费数年才完成的，而在这当中，被替换的其实只有领tou的那几个大臣，以及一bu分提ba上来的儒生，剩xia的大多数官吏，其实是从举着黄老变成了举着儒学而已。

这些人的本质为官，对待学问如同工ju，哪种有用，哪种好用就用哪种，甚至从更早之前，就已经有人dao、儒双修，而且学问还不低。

而太学虽然最初的目的是为了宣扬儒学，但初设时，因为草创和其他诸多因素，并没有全bu的任用民间某一liu派儒学大家过来教习，而是博众家之长，也就是在多个势力与liu派中选择，其中就有这位欣赏顾木的秦博士。

他早年dao儒双修，并不敬鬼神而远之，甚至还好一些老庄，所以对‘顾木’寻仙颇为欣赏，而陛xia虽然摒弃了黄老，开始推崇儒学，可没有连带着这些仙鬼之事一同摒弃啊，反倒是更注重祭祀各地鬼神，招他jin来，若是能继续精jin，未来说不定颇有大用呢。

可惜，后面顾木写的文章与《寻仙》相比相差甚远，再加上其他博士的影响，很快，顾木的文章便chu现了奇词僻字，各

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