面对这样的况，韩盈也是无能为力，现阶段她改善不了这些贫女的境，但富家女孩们的父亲，却不会面临家支的难题，以他们的家产，别说将女儿养到二十岁，就算是养到死都没问题，这完全是可以变一变的。

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于是，在女医没有去义诊的几天，这几个病人连带着木匠，不说收钱收到手，也算的上平白多不少项，切实缓解了家中的困顿。

就像韩羽曾经说的那样，只有宛安才会有那样的‘晚婚’，能让女孩儿们晚嫁人，一旦离开宛安县，早嫁的风气还是那么牢不可破，即便各县的医曹、县令再想办法移风易俗，收效还是低的可怜。

女医们几天不去可不是休息玩乐，而是在辛苦的总结经验啊！

就是对有些人来说吧，看别人赚钱，比自己亏欠还难受，此刻才后知后觉发现自己错过什么的他们那叫一个后悔，只恨自己没早扒在女医边把她们说的话一字一句的记来。

韩盈心尚且不错，女医们也都能稳得住，可错过义诊的居民们，就真的是觉着心是哇凉哇凉的，好在集市上不乏有好事者，愿意将这三日的盛况再讲上一遍，要是给他买吃的和酒，那还将跟着女医学过的几个人住在哪里给指来。

这两位就是曾经被何梅询问过母骸骨。

现这样的况，并非只是女过了十五岁之后要五倍收税的缘故，而是在现有的嫁娶模式，女儿养的越久，父家越亏损，这是男方聘礼也无法填补的损失，毕竟女孩数量还没有太稀缺，这家聘礼要的太过昂贵，那男方家里就会换一个聘娶。

经济基础决定上层建设，宛安县的女孩儿，普通的能靠织布收益能平衡这分的成本，好的还能绣娘去县里赚钱，厉害的还可以拼一拼女医，指不定什么时候就要鲤鱼跃龙门，在这况加上大量早婚育如杀女的观念，这才让父亲愿意将女儿留在家里，拖到十八、九，乃至二十岁左右才嫁人。

越来越会睁说瞎话的韩盈，忽视掉女医和学徒摆放的桑葚、五香豆和饼等零，悠哉悠哉的往后院走。

可惜，现在后悔也没什么用了。

每日门巡走安各，韩盈对消息的知无疑是快了不少，见选定的闾里已经有了对女医们的讨论，她便将在客舍中闷了数日的女医们再次放了去，只是这一次不仅调整了人，让韩羽加了其中，就连携带的骨老师也多加了两位。

为了积累经验而行的义诊，怎么能只有义诊，没有经验呢。

而没有经济基础的县，就算是说破嗓也没用，养不起就是养不起，最多来了月经后再拖上一两年，等十五岁嫁人，之后半只脚踏上死路也不了，毕竟，谁不是半只脚在死路上踩着？