对于女真族来说，阿骨打是毫无疑问的天命之人。

凡臣服于大燕者，皆可以国民视之。

反应最烈的还是民族结最烈的宗泽。

直没有敢说来。

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他以大燕皇帝的名义对阿骨打予以追封，相当于另外一形式的盖棺论定和对于女真人的承认，承认女真人为大燕的组成之一，与汉人、契丹人、西域人、蒙古人、西夏人、吐蕃人及西南、海外诸国人并无区别。

三女在启程前往五国城祭奠阿骨打之前，终于还是由完颜什离代表三女提了此议。

王霖早就猜了三女的心思。

宗泽面涨红：“陛为大燕圣主，岂能为敌国开国皇帝上尊号？这般诏书一旦明发中外，让我大燕民何以堪？”

张浚也拱手：“陛，历朝历代，从未有为敌国君主上尊号的先例，还请陛三思！”

群臣的反对早就在王霖的意料之中。

王霖环视群臣缓缓：“诸位卿，如今蒙古、西夏、吐蕃、大理、西域诸国、西南万象……皆已纳我大燕版图，不论是西夏人，蒙古人，契丹人，包括现如今的东瀛人，在朕里，都是大燕民。

而从某意义上说，阿骨打也是他的岳父。

……

王霖对阿骨打的印象一直不错，这不单单是当初阿骨打对他的看重和欣赏，更是谋远虑，提前为金国谋划未来，不顾金国层反对，将完颜什离嫁来中原。

不三女所料，皇帝的想法得到了朝中重臣们的一致反对。

将来的女真人，与蒙古人契丹人没有什么区别。

没有他，女真族人至今还在蛮荒和茹饮血的原始状态，大金国更不可能诞生。

皇帝正在御书房召见阁诸臣和六主官，商议为金国开国皇帝完颜阿骨打上追封尊号的事。

完颜什离三女齐聚，面都有些张和忐忑不安。

在王霖看来，阿骨打不失为一位功绩卓著的伟大的君主。

朕意开创万世之基业，自然要有海纳百川之宽宏襟，若是我大燕连诸异族人的国民份都不敢承认，谈何为天共主？

受制于这个时代的观念和文化的束缚，现在的朝臣无法接受这事也在所难免。

李纲也叹息：“陛，如今我大燕与金国正在国战，金人累次侵犯我疆土，又曾杀戮我十余万河北河南百姓，乃我大燕世仇。陛若是因为溺女真三妃，便要行此事，一定会让大燕百姓心寒。”

御书房外。

朕一定会将金国纳版图，凡放弃武愿意臣服大燕并接受大燕治理的女真人，一样都是大燕国民。