&esp;&esp;1991年7月24日，星期三。

&esp;&esp;第二天早上9dian，喻明退房后，就从玉泉院chu发，an照既定的路线，一路领略华山沿途mei景，于xia午4dian钟达到了东峰。

&esp;&esp;喻明登上东峰峰ding，便见一群人围着一位dao士，看的聚精会神。喻明走过去，但见那是一个老dao，这老dao的形象完全颠覆了喻明对dao士都应该是‘shen材清瘦，鹤发童颜，手执拂尘’的认知，只见那老daoshen材干瘦，活脱脱的一个木乃伊，光秃的脑袋上只有稀松的几gen长长的白发，如果将shen上的灰sedao袍换成白se的，就是恐怖片里的饿死鬼了。

&esp;&esp;喻明见老dao右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔，远看字ti像是立起来的长方形，喻明走近一看，只见笔画横平竖直，圆劲均匀，cu细基本一致，而且空间分割均衡与对称，喻明看了一会，觉得老dao小篆的书写功力很不错，应该是一位书法大家。

&esp;&esp;老dao写的nei容是一首词牌名为《沁园chun》的词：

&esp;&esp;“中峰耸立，汉中逶迤，西岳烟幽。适枫叶初红，运渡峭bi。鹊鸣gao稍，飞云似liu。祖龙chou剑、玄宗runhou、谈古论dao英名留。骊山奇，有多少豪杰，华清登楼。”

&esp;&esp;“华山路险景丽，九廻狭径常使猿猴泣。凝红叶似火，凌霄几枝。北雁南雀，相聚有时。每临登峰，目瞰大地，狂呼胜利不自己。吁依兮，西天铁乌吼，狼烟又起。”

&esp;&esp;喻明在复读期间也了解了华夏的历史，华夏国的历史中，也是有夏、商、周、秦、汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、明几个朝代的，唐朝（包括唐朝）以前的历史与地球上中国相同，只是明朝（包括明朝）以后的历史发生了改变，除了明太祖还是朱元璋外，后面的历史事件、人wu与地球上的中国历史完全不同了。

&esp;&esp;老dao写的词中的‘祖龙’指的是秦始皇，‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。

&esp;&esp;老dao在书写时，有一青年在为老dao磨墨，青年眉清目秀，风liu倜傥。老dao写完后，等字迹变干后，老dao对青年说dao：

&esp;&esp;“薛俊薛公zi不愧为我西陕省的文科状元，对状元对dao藏典籍‘玄珠录’的诠释独辟蹊径，见解独到，令老生佩服，这幅字就依约送给薛公zi了。”

&esp;&esp;薛俊急忙对丘dao长zuo了个辑后说dao：

&esp;&esp;“谢谢丘dao长！”

&esp;&esp;丘dao长转shen看到了喻明，盯着喻明的脸看了一会，直看得喻明心悸，丘dao长的眉maotiao动了一xia，径直向山xia走去，边走边gao声念着dao德真经：

&esp;&esp;“dao，可dao，非常dao。名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万wu之母。故常无yu，以观其妙；常有yu，以观其徼。

&esp;&esp;此两者同chu而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

&esp;&esp;喻明心想，这老dao难dao修成仙了？能看到自己的灵魂是穿越来的不成？

&esp;&esp;喻明对华夏国的dao教还是了解一些的，华夏国因没有经历分过外族ru主中原，dao教在历史上没有遭受过皇权的打压，发展的很迅猛，如今已经成为了华夏的国教，华夏国人都以谈古论dao为时尚，目前的华夏国，正是dao教的鼎盛时期，dao德观众多，香火旺盛。

&esp;&esp;“这位兄台，请留步！”

&esp;&esp;喻明正准备去找旅馆在东峰住宿，听到了薛俊的声音。

&esp;&esp;喻明回tou一看，薛俊正在看着自己微笑，确定是在叫自己。喻明说dao：

&esp;&esp;“薛兄有何见教？”

&esp;&esp;“尊姓大名？”

&esp;&esp;“免尊，姓喻，单字明。”

&esp;&esp;“喻兄，可否借步一叙？”

&esp;&esp;“很荣幸！”

&esp;&esp;喻明便随薛俊到了位于东峰ding上的东峰宾馆上薛俊的房间叙谈。

&esp;&esp;原来，丘dao长名叫丘zi池，是全真教丘处机的第26代传人，在华夏国极为有名，游历到华山就在这里传dao，住在

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