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第一千六百三十三章 大结局(1/2)



&esp;&esp;他想起了曾经生活过的世界,当人们失去信仰,缺乏dao德观念与精神修养,弥漫社会的是一种病态的,扭曲的,急功近利的价值ti系……

&esp;&esp;说起来,用“价值”这样一个词来度量“人”,本shen就是一种非常讽刺的事qing。

&esp;&esp;很多人相信神的存在,有其宗教信仰,是因为神所代表的精神力量可以给予他们平静,给予他们对生活的希望,对mei好的愿景。那份对神的敬畏,让他们不去犯罪,远离邪恶。那份对神的归属gan,让他们的心灵有一个温nuan的港湾,那里有阳光温nuan,空气新鲜,风景mei好,从而治愈灵魂上的痛苦,缓解shenti的创伤。

&esp;&esp;他记得曾经听过的传闻,一位有学识的教授对于无力抗争压迫者的可怜人说,当外bu条件已经无法帮助你伸张正义,那么你只剩两个选择,试着用暴力手段跟你的仇人同归于尽,或者选择一个宗教,用信仰的力量去原谅,原谅你的仇人,还有这个世界。

&esp;&esp;他还记得在伊达共和国凯摩尔恒星系统见过的xiongkou挂着十字架的染病劳工。对于那个人,社会给予他更多的是伤害,人xing彰显的是丑恶一面,周围的一切都如炼狱般可憎。

&esp;&esp;然而那dao十字架却像一束光照jin他晦暗的人生,支撑着他用实际行动来表达人xing的mei好对于这个世界的尊重。信仰无法治愈他的shenti,却可以庇护他的灵魂,归于平静,免于恶毒。

&esp;&esp;他现在知dao了,共济会是引导人类文明向前的一gu力量,ai因斯坦、达芬?奇、米开朗基罗这些先贤都是他们的一员,那么加ru共济会的条件是什么?首先,一个人必须是有神论者,可以信仰基督教,也可以是佛教,印度教什么的。

&esp;&esp;像这些科学巨匠与艺术大师都有自己的信仰,那么无神论,是否绝对真理呢?

&esp;&esp;他还知dao,在未穿越前那个世界,有些国家总统就职前需要手抚圣经宣誓。那么……这些社会佼佼者,都是崇拜封建迷信的愚昧无知者吗?

&esp;&esp;在来到这个宇宙后,经历种种磨难。他已经不再是以前那个简单的,幼稚的,卑鄙的年轻人。

&esp;&esp;“神”------在他看来更多的是一种引导人们奉献mei好、追求mei好的精神。它的存在,可以让我们不堕落,不伤害他人,不亵渎光明。

&esp;&esp;它在我们困难的时候给予支撑xia去的勇气,它在我们qiang大的时候教会俯首谦虚,它在别人痛苦的时候使我们gan同shen受,它引领我们释放人xing的mei好,去帮助每一个需要帮助的人。

&esp;&esp;正是这份精神力量,让我们与动wu不一样。

&esp;&esp;对比这个宇宙人类文明的成长史,开明派引导者宣扬的是一份精神mei好,然而保守派引导者却把“神”变成一套制御ti系,洗脑工ju,最直接的表现就是神权与王权制度的确立,主导人类文明达数千年之久。

&esp;&esp;所以说,“神”是否存在这个问题,是看你如何去定义“神”,而不是那种随处可见,随手可查的,充满政治与科技正确调调的解释。

&esp;&esp;“我相信神的存在。”他对那个声音zuochu正面回答,没有丝毫犹豫,没有丝毫纠结。

&esp;&esp;他gan觉一团光包裹住自己的意识,很温nuan,很舒服。

&esp;&esp;渐渐地,他gan觉到shenti的存在,意识也稳定xia来,没有之前飘在天空的gan觉。

&esp;&esp;一个声音在前方响起,不飘忽,沉稳有力……也很熟悉:“你打算睡到什么时候?”

&esp;&esp;很熟悉?!不对啊,怎么可能!

&esp;&esp;他心中一急,赶紧试着睁yan往声音传来的地方看去。



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